Из музея похищена шпага XVIII века. В краже подозревается сотрудник музея Алексей Буров, который славится в первую очередь тем, что собирает старые произведения искусства. В частности, в его коллекции находится уникальная и дорогостоящая панагия Патриархов Московских и всея Руси Иоасафа, Никона и Филарета «Знамение Пресвятой Богородицы» — камея на ониксе без оправы работы неизвестного мастера XIV века. Буров приобрёл камею честным образом, но она была украдена из Патриаршей ризницы 30 ноября 1917 года и поэтому по праву принадлежит государству.

Панагию Буров хотел отдать музею, но именно за день до его отъезда на международный аукцион за рубеж она якобы была украдена у него из квартиры. Милиция убеждена, что Буров инсценировал кражу панагии, чтобы взять её с собой за рубеж и там продать. Во время обыска на чердаке находят ещё и похищенную из музея шпагу. Бурова арестовывают. Доказать его невиновность пытается полковник угрозыска Георгий Кузьмич Орефьев, тонкий психолог и профессионал в своём деле. Но сделать это оказывается нелегко, так как во всей истории замешаны и жена Бурова Ольга, которая хотела «засадить» своего мужа, и его любовница Наташа, на которой он даже хотел жениться, но которая вела двойную игру, а также и незнакомец, который часто названивал Бурову и предлагал купить панагию за большие деньги.

Вскоре по дороге в милицию (куда, чтобы постараться разъяснить всю ситуацию, отправились Ольга и Наташа, а также сотрудник музея и сослуживец Бурова - Николай Ребров. Ольгу и Реброва как ненужных свидетелей сталкивают на оживлённом перекрёстке под самосвал. Ольга умирает, а Ребров остаётся без сознания. Орефьев добивается полной искренности от Наташи, осознавшей в итоге свою вину во всей этой истории, выходит через неё на незнакомца с сообщником и предотвращает отправку панагии за границу.

Распоряжение, спущенное из района председателю молдавского колхоза, обязывает забить всех овец - лето засушливое, на колхозных угодьях отаре нечем прокормиться, и овцы мрут сами собой. Председатель разводит руками - поделать ничего нельзя, наверху к чаяниям пастухов безразличны. Чабаны, которые не знают и не хотят знать другой жизни, в обход приказа тихо уводят отару на далекие сочные луга Днестра. За ними увязывается приехавший в колхоз по заданию газеты городской журналист Андрей - щеголеватый, но во всех остальных отношениях очень приятный молодой человек. Вместе с мужчинами на Красные Поляны уходит в помощь старому деду Илуцэ Иоанна (Светлана Тома), его красивая молодая дочь. На Иоанну давно положил глаз здоровый, ушлый и агрессивный молодчик Савва (Георге Георгиу), но женское сердце выберет того единственного, которого выбирать не стоило.

Основу фильма составляют четыре новеллы о любви по мотивам рассказов Иона Друцэ, Авенира Зака, Исая Кузнецова, Юрия Казакова и В. Сапожникова. Каждая новелла начинается с эпиграфа, взятого из «Песни песней» Ветхого Завета. Новеллы чередуются с документальными кадрами, в которых на вопрос «Что значит любить?» отвечают священник Александр Мень и прохожие, у которых берёт интервью режиссёр хроники Инна Туманян.

Четверо пьяных парней до смерти забили своего сверстника за то, что он защитил от них девушку. Вина хулиганов очевидна. Сопоставляя факты, анализируя свидетельские показания, судья Хромова приходит к выводу, что вина лежит не только на прямых виновниках убийства...

Фильм посвящается памяти Ивана Захаровича Птицына, советского археолога и военного моряка, учёного и мечтателя, павшего смертью храбрых в бою с фашистскими захватчиками.

О работе молдавских археологов на острове Орлиный.
Археологическая экспедиция обнаруживает на острове Орлиный множество сломанных рабских ошейников. Начальник экспедиции все время говорит о местной легенде, согласно которой на скале время от времени появляется огненная фигура Ахиллеса, который помогает морякам в бурю отыскать безопасную дорогу. В конце концов они ничего не находят, экспедиция съезжает, но начальник остается. Выясняется, что на острове прятались беглые рабы, создавшие целое государство. А Ахиллес - это был маяк, который они построили: башня, озерцо с нефтью и окно в башне, имевшее форму человеческой фигуры с рукой, указывающей безопасное направление. Когда нефть поджигали, во тьме и возникала огненная фигура...

Прообразом Орлиного острова послужил остров Змеиный, расположенный в Чёрном море, в 35 километрах от устья Дуная. Раньше остров был форпостом советских пограничников, а сегодня он принадлежит Украине. Поскольку в шельфе острова была найдена нефть, Румыния оспаривала территориальную принадлежность Змеиного, но ООН оставила остров под юрисдикцией Украины.

О жизни и деятельности героя гражданской войны Сергея Лазо (1894-1920), руководившего партизанскими силами на Дальнем Востоке в период борьбы с японскими интервентами.

Главного героя фильма, жителя небольшого молдавского городка, Василия Чебана (Альберт Филозов) все обвиняют в том, что он соблазнил, находясь на отдыхе в Ялте, несчастную девушку Надю (Евгения Ветлова), и она родила в результате ребёнка.

На самом деле Василий не является отцом ребёнка, но он решает помогать Наде в жизни. От своей матери он всё скрывает. Однако мама Василия, случайно обнаружила переписку Нади и Василия приглашает Надежду приехать к ней.

Продолжение фильма "Марианна" (1967) по воспоминаниям бывшей советской разведчицы-радистки Прасковьи Дидык.
Действие происходит в годы войны в польском городе, оккупированном фашистами. Советский разведчик, скрывающийся под именем майора немецкой медицинской службы Курца, и радистка Мария получают задание достать карты и схемы укрепрайона...

Советская Молдавия, осень 1946 года. Дела в колхозе, возглавляемом отставником Филатом, идут неважно — люди умирают с голоду, а районное начальство продолжает повышать планы. И вот однажды паренёк Петруц, подрабатывающий писарем, находит на чердаке бывшего барского дома книгу по чёрной магии. Доведённые до отчаяния крестьяне решают прибегнуть к рекомендациям, которые описаны в этом томе.

Однако Петруца как сына погибшего красноармейца должны отправить в интернат, тогда бабка и дед запирают его в карцере бывшего барского дома. Затем крестьяне режут единственную оставшуюся в селе овцу, принадлежающую бывшему артисту Любомиру. После всего это Петруц заболевает, и его родственникам приходится звать на помощь цыганку Милитину, к дочери которой Цирике юноша испытывает симпатию.

Молодой человек выздоравливает, и перед Рождеством селяне идут в лес для выполнения обряда, о котором они прочитали в чёрной книге. Они долго без толку вопят, призывая чёрта. Муж Милитины Чумак выходит из круга, тогда крестьяне заявляют, что из-за этого обряд не удался, после чего насмерть забивают односельчанина. В это время у цыганки в доме разбивается зеркало… Тем временем массовое помешательство продолжается — крестьяне забираются на чердак барского дома, вытаскивают все находящиеся там книги и сжигают их. Петруца убивают сразу после похорон Чумака.

Выпускник технического вуза попадает на работу в отдел снабжения крупного завода. Увлеченный герой не скучает, а вполне успешно внедряет в хозяйство завода последние достижения электронно-вычислительной техники.

По мотивам романа Александра Звягинцева "Русский Рэмбо".

После свадьбы жена офицера-десантника по прозвищу Скиф при первой же возможности выезжает вслед за мужем в Афганистан - и попадает в плен к душманам. Чтобы спасти любимую, герой становится дезертиром...

После окончания консерватории Марчела преподает музыку в сельской музыкальной школе. В качестве солистки ее приглашают в самодеятельный вокально-инструментальный ансамбль, которым руководит астроном Виктор. Марчелу ждут любовь, творческие успехи и, как полагается, победа на международном конкурсе...

Журналист республиканской газеты Браниште намеревается написать очерк о председателе передового колхоза. Вскоре герой убеждается в том, что методы руководства председателя сомнительны. Несмотря на давление, Браниште решается все-таки опубликовать разоблачительную статью...

Poetul şi ziaristul Ladima (Oleg Iankovski) se sinucide, iar prietenul său, Fred Vasilescu încearcă să afle motivele sinuciderii lui. Află astfel că Ladima s-a sinucis din cauza unei misterioase Doamne T. (Maia Morgenstern).

Tunul de lemn este un film color realizat în Republica Moldova în anul 1986. El prezintă drama trăită de un bătrân (David) care locuieşte împreună cu nora sa, Maria, în zilele tulburi din timpul celui de-al doilea război mondial. Aceştia locuiesc izolaţi de lume într-o casă aflată undeva pe un câmp, pe malul unei ape. Soţul Mariei, Andrei este plecat pe front şi nu se mai ştiu nici un fel de ştiri despre el.

Zi de zi existenţa liniştită a celor doi le este tulburată de apariţia unui avion nemţesc care le-a ucis pe rând găinile, apoi oaia şi ameninţă să le distrugă coliba unde locuiesc. Raporturile de forţe fiind inegale, bătrânul încearcă să negocieze prin strigăte cu fasciştii propunând ca nora sa să se dezbrace pentru ca nemţii să-i lase astfel în pace. Neavând succes, se duce să cheme ajutoare, găseşte un tun pe care îl aduce acasă. Din neatenţie lansează însă singurul proiectil asupra casei şi aproape că o dărâmă.

În cele din urmă, după ce trec amândoi prin stările de furie, revoltă şi deznădejde, nora sa construieşte o catapultă (Tun de lemn) sperând ca o piatră aruncată de aceasta să lovească în rezervorul avionului. Nici această încercare nu are succes şi bătrânului îi vine ideea să aducă nişte butoaie cu gaz în casă şi construieşte un şanţ în jurul casei pe care îl umple cu benzină. Când avionul se apropie, el dă foc la benzină, dar cum casa nu se aprinde, ia un şomoiog de paie în flăcări şi îl aruncă el însuşi pe casă. Casa explodează, la fel şi avionul nemţesc, dar bătrânul îşi pierde şi el viaţa.

Filmul se termină prezentând-o pe Maria însărcinată care reconstruieşte ea casa şi cultivă pământul. Soţul ei nu s-a mai întors de pe front, iar povestitorul este chiar fiul Mariei şi nepotul bătrânului.

Moldova din sec.XVIII. Domnitorul Dimitrie Cantemir urzeste planuri de eliberare a tarii sale de sub jugul otoman cu ajutorul statului rus. Are sustinerea lui Petru I.

Один день детской жизни, вместивший в себя огромное количество увиденного глазами ребёнка.

Если идти за солнцем, то можно обойти всю землю и вернуться на то же место, только с другой стороны. Услышав об этом от товарищей по дворовым играм, Санду решил на деле проверить правдивость сказанного.

В пути ему повстречались: продавец лотерейных билетов; учёный из института Солнца; подросток с увеличительным стеклом; счастливые отцы у роддома; девушка с разноцветными шарами, спешащая на свидание; базар с разнообразием фруктов; мальчик, угостивший его спелым арбузом; мотогонщик, выполнявший смертельный трюк, чудо-герой, на деле оказавшийся робким человеком, собирателем керамики и боящимся своей властной жены; водитель грузовика, который не желает свиданий сестры с малознакомым человеком; строители, накормившие вкусным обедом и с таким достоинством предложившие его; милиционер, отругавший мальчика за излишнюю самостоятельность (сегодня ты идёшь за солнцем, а завтра будешь спекулировать билетами в кино); девушка поливающая подсолнухи и её начальник, приказавший вырвать их с корнем; чистильщик обуви, потерявший на войне ноги; мыльные пузыри; похоронная процессия; золотые рыбки в городском фонтане; закат; вечернее кафе и песня, под которую так сладко спать.

Уставшего мальчика взял на руки проходивший военный музыкант и отнёс домой, выслушав доверительную историю о бесконечном дне и необычном путешествии.