Основанный в 1535 году монастырь Кошула является одним из самых красивых и известных в северной Молдове. Он был построен в стиле средневековой молдавской архитектуры советником молдавского господаря Петра Рареша, великим логофэтом Матеяшем Кошулвеем. У входа в монастырскую церковь в камне вырезана надпись: «Волею Отца и Сына и Святого Духа великий казначей Матеяш воздвиг этот храм во имя Святого Николая».

Строение имеет скромные размеры, но оно показательно для средневекового молдавского архитектурного стиля: каменное здание в плане триконха, с кирпичным обрамлением окон и ниш, круглыми башнями и трехуровневой крышей, с внутренней и наружной росписью. От внешней росписи сохранились только лишь фрагменты, как следы безжалостного времени, но и как свидетельство печальных испытаний, через которые прошел монастырь.

Оригинальная роспись церкви сохранилась внутри: как фресковая живопись, так и роспись маслом, нанесенная поверх оригинального слоя во время реставрации 1858 года. Имена художников неизвестны. Живопись, еще сохранившая яркие цвета, благородно встречает посетителей еще у входа, хотя неф плохо освещен. В этой росписи был использован особый желтый цвет, и специалисты говорят, что если у нас есть «зеленый Сучевицы», «синий Воронца», то должен быть и «желтый Кошулы».

В монастырский ансамбль входят настоятельские покои – двухэтажное здание с крыльцом, расположенное на склоне. Поскольку ктитором монастыря был великий боярин, был применен декор стен, характерный для господарских храмов.

Как и большинство обителей, и Кошула прошла через трудные испытания. Одно из самых сложных было в 1775 году, когда австрийцы заняли Буковину, а монахи из захваченных монастырей укрылись в Кошуле. Австрийцы добрались и до этой обители, и монахи с трудом пережили эти времена.

Монастырь Кошула был третьим по величине монастырем в Европе, населенный до реформы Куза более 1500 монахами – греками, молдаванами и представителями других национальностей.

Как и любая обитель почтенного возраста, этот монастырь полон тайн и загадок. Но самая большая тайна, которая мучила умы представителей румынской духовности, в том числе Николая Йорги, это рукопись древнего перевода Истории Геродота. Рукопись была обнаружена на чердаке монастыря Николаем Йорга, во время его посещения монастыря в 1908 году. К середине XVII века появился неизвестный перевод с греческого Истории Геродота, названного «отцом истории». Рукописный перевод взволновал историков не только тем, что он был обнаружен в Кошуле, но прежде всего его уникальностью и ценностью для национальной культуры и духовности.

Еще одна загадка, оставшаяся неразгаданной, это внутренняя и внешняя роспись монастырской церкви. Она была выполнена около 1538 года, первоначально в технике фрески, а затем частично была заменена росписью маслом. Фрагменты старой росписи, сохранившиеся над входом в нефе, на потолке нынешнего притвора, то есть на старом западном фасаде церкви, представляют сцену Судного дня с зодиакальными знаками и ангелами.

В начале ХХ века в Кошуле не было уже ни одного монаха, поэтому сельская община решила превратить монастырскую церковь в приходскую. Дошло до того, что в годы коммунистического правления архондарик был превращен в больницу, затем в школу, амбар, а некоторые многовековые пристройки были снесены. Пламя веры вновь разгорелось в монастыре Кошула только 1991 году, вместе с появлением небольшой общины монахов.

Монастырь Кошула - фотоальбом