Video gallery
Poetul şi ziaristul Ladima (Oleg Iankovski) se sinucide, iar prietenul său, Fred Vasilescu încearcă să afle motivele sinuciderii lui. Află astfel că Ladima s-a sinucis din cauza unei misterioase Doamne T. (Maia Morgenstern).
Tunul de lemn este un film color realizat în Republica Moldova în anul 1986. El prezintă drama trăită de un bătrân (David) care locuieşte împreună cu nora sa, Maria, în zilele tulburi din timpul celui de-al doilea război mondial. Aceştia locuiesc izolaţi de lume într-o casă aflată undeva pe un câmp, pe malul unei ape. Soţul Mariei, Andrei este plecat pe front şi nu se mai ştiu nici un fel de ştiri despre el.
Zi de zi existenţa liniştită a celor doi le este tulburată de apariţia unui avion nemţesc care le-a ucis pe rând găinile, apoi oaia şi ameninţă să le distrugă coliba unde locuiesc. Raporturile de forţe fiind inegale, bătrânul încearcă să negocieze prin strigăte cu fasciştii propunând ca nora sa să se dezbrace pentru ca nemţii să-i lase astfel în pace. Neavând succes, se duce să cheme ajutoare, găseşte un tun pe care îl aduce acasă. Din neatenţie lansează însă singurul proiectil asupra casei şi aproape că o dărâmă.
În cele din urmă, după ce trec amândoi prin stările de furie, revoltă şi deznădejde, nora sa construieşte o catapultă (Tun de lemn) sperând ca o piatră aruncată de aceasta să lovească în rezervorul avionului. Nici această încercare nu are succes şi bătrânului îi vine ideea să aducă nişte butoaie cu gaz în casă şi construieşte un şanţ în jurul casei pe care îl umple cu benzină. Când avionul se apropie, el dă foc la benzină, dar cum casa nu se aprinde, ia un şomoiog de paie în flăcări şi îl aruncă el însuşi pe casă. Casa explodează, la fel şi avionul nemţesc, dar bătrânul îşi pierde şi el viaţa.
Filmul se termină prezentând-o pe Maria însărcinată care reconstruieşte ea casa şi cultivă pământul. Soţul ei nu s-a mai întors de pe front, iar povestitorul este chiar fiul Mariei şi nepotul bătrânului.
Moldova din sec.XVIII. Domnitorul Dimitrie Cantemir urzeste planuri de eliberare a tarii sale de sub jugul otoman cu ajutorul statului rus. Are sustinerea lui Petru I.
Один день детской жизни, вместивший в себя огромное количество увиденного глазами ребёнка.
Если идти за солнцем, то можно обойти всю землю и вернуться на то же место, только с другой стороны. Услышав об этом от товарищей по дворовым играм, Санду решил на деле проверить правдивость сказанного.
В пути ему повстречались: продавец лотерейных билетов; учёный из института Солнца; подросток с увеличительным стеклом; счастливые отцы у роддома; девушка с разноцветными шарами, спешащая на свидание; базар с разнообразием фруктов; мальчик, угостивший его спелым арбузом; мотогонщик, выполнявший смертельный трюк, чудо-герой, на деле оказавшийся робким человеком, собирателем керамики и боящимся своей властной жены; водитель грузовика, который не желает свиданий сестры с малознакомым человеком; строители, накормившие вкусным обедом и с таким достоинством предложившие его; милиционер, отругавший мальчика за излишнюю самостоятельность (сегодня ты идёшь за солнцем, а завтра будешь спекулировать билетами в кино); девушка поливающая подсолнухи и её начальник, приказавший вырвать их с корнем; чистильщик обуви, потерявший на войне ноги; мыльные пузыри; похоронная процессия; золотые рыбки в городском фонтане; закат; вечернее кафе и песня, под которую так сладко спать.
Уставшего мальчика взял на руки проходивший военный музыкант и отнёс домой, выслушав доверительную историю о бесконечном дне и необычном путешествии.
Директор химкомбината Бутов получает новое назначение, он переведен в Москву. С этой новостью Бутов возвращается домой, в свой небольшой городок. Там только что закончился суд по делу об отравлении нутрий на звероферме колхоза из-за попадания в реку отходов химкомбината. Бутов отдает распоряжение немедленно возместить ущерб колхозу. Однако становится известно, что загрязнение реки послужило причиной смерти нескольких человек и... Бутов решает остаться в городе.
1941 г. Югославия. Из фашистского плена совершает побег советский офицер Николай. Он попадает в партизанский отряд, который громит фашистов и националистов всех мастей.
Фильм на примере одной сербской семьи показывает всю жестокость и беспощадность войны, где сын вынужден идти против отца, но на войне, как нигде проявляются истинные человеческие ценности, когда любовь оказывается сильнее металла и огня.
Рядовому ракетного дивизиона Дедову старшина поручает ответственное задание - заготовку сена для лошади. Так молодой солдат прибывает в колхоз, где попадает в сугубо женский коллектив, не ведая того, что встретит здесь девушку своей мечты. Искрометный юмор и солдатская смекалка помогает Дедову не только выполнить поставленную задачу, но и отличиться в проводимых армейских учениях. Музыкальное сопровождение фильма оригинально выполнено в виде частушек-страданий, исполняемых под балалайку.
Идёт последний год второй мировой войны. Подразделению десантников под командованием подполковника Калитина (Эммануил Виторган) поручено проведение секретного спецзадания по освобождению европейских учёных, удерживаемых в непреступной крепости на острове в Адриатическом море.
Картина - своеобразное интервью, которое дает Марк Твен нью-йоркским газетчикам в 1906 году...
Когда все лоцманские сбережения Сэма истощились, он устроился корреспондентом в бульварную газету "Энтерпрайзиз" наврав, что у него большой опыт по части журналистики... Вскоре в городе золотоискателей Вирджиния-Сити стали печататься искрометные статьи, подписанные псевдонимом Марк Твен, которые пользовались огромной популярностью, но были весьма опасны для их автора, так как в них высмеивались пороки всесильных отцов города.
Телефильм по мотивам одноименной повести Н. Дементьева.
Героине фильма Кате во сне на помощь пришел благородный незнакомец. Придя утром в школу, она знакомится с новичком и решает, что он – герой ее сна. Однако поступки юноши разрушают созданный Катей романтический образ.
Декабрь 1917 года. Бессарабия в огне. Немецкие и французские карательные войска, петлюровцы, махновцы, революционные и контрреволюционные отряды. Одни воюют за свободу, другие за власть. Междоусобицы, грабежи, насилие, разрушения... Возвращается домой демобилизованный солдат Козма Калмацуй и вступает в борьбу за порядок и мир на родной земле.
Герой фильма — провинциальный художник, режиссёр, писатель, радиожурналист. Не сумев пробиться со своим сценарием в советский кинематограф и не видя возможности реализовать свои творческие способности в СССР из-за цензуры и застоя, он уезжает по вызову на Запад, туда где нет помех творчеству. Казалось, что там он сможет самореализоваться. И действительно, вскоре начинаются съёмки фильма по его сценарию. Но одноврменно начинаются проблемы…
Картина с многозначным названием «Пасха» получается совсем не такой, какой задумывалась автором. К его словам про то, что пол в доме должен быть гнилой, люди небриты, а водку следует пить из горла — никто не прислушивается. Разочаровавшись в Западе, герой «Диссидента» возвращается на родину. Привезя с собой новенькую видеотехнику он начинает самостоятельно снимать фильм. Такой какой задумывал. Про Любовь, Жену и себя между ними. Казалось теперь ему не сможет помешать никто. Фильм снимается так, будто всё происходит на самом деле. В итоге Любовь устраивает истерику, а беременная Жена требует развода…
В самом конце картины видеофильм, который диссидент всё таки снял до конца, показывают в клубе, прямо во время дискотеки, в перерыве между песнями. Вот только его никто не смотрит, он никому не интересен и не нужен. Кого теперь винить в неудаче? «Зловредную» систему? Окружающих? Самого себя?…
În contextul lansării programului ”Satul European”, ce probleme vitale există în localitatea dumneavoastră?
- Statut:
- Sat
- Prima atestare:
- 1486
- Populația:
- 799 locuitori
Roşieticii Vechi este un sat din cadrul comunei Roşietici, raionul Floreşti. Satul Roșieticii Vechi, amplasat la gura Solonețului, un afluent al rîului Răut este situat la o distanță de 21 km de orașul Florești și 150 km de Chișinău. Conform datelor recensămîntului din anul 2004, populaţia satului constituia 799. Menționat documentar în 1486.