Один день детской жизни, вместивший в себя огромное количество увиденного глазами ребёнка.

Если идти за солнцем, то можно обойти всю землю и вернуться на то же место, только с другой стороны. Услышав об этом от товарищей по дворовым играм, Санду решил на деле проверить правдивость сказанного.

В пути ему повстречались: продавец лотерейных билетов; учёный из института Солнца; подросток с увеличительным стеклом; счастливые отцы у роддома; девушка с разноцветными шарами, спешащая на свидание; базар с разнообразием фруктов; мальчик, угостивший его спелым арбузом; мотогонщик, выполнявший смертельный трюк, чудо-герой, на деле оказавшийся робким человеком, собирателем керамики и боящимся своей властной жены; водитель грузовика, который не желает свиданий сестры с малознакомым человеком; строители, накормившие вкусным обедом и с таким достоинством предложившие его; милиционер, отругавший мальчика за излишнюю самостоятельность (сегодня ты идёшь за солнцем, а завтра будешь спекулировать билетами в кино); девушка поливающая подсолнухи и её начальник, приказавший вырвать их с корнем; чистильщик обуви, потерявший на войне ноги; мыльные пузыри; похоронная процессия; золотые рыбки в городском фонтане; закат; вечернее кафе и песня, под которую так сладко спать.

Уставшего мальчика взял на руки проходивший военный музыкант и отнёс домой, выслушав доверительную историю о бесконечном дне и необычном путешествии.

Советская Молдавия, осень 1946 года. Дела в колхозе, возглавляемом отставником Филатом, идут неважно — люди умирают с голоду, а районное начальство продолжает повышать планы. И вот однажды паренёк Петруц, подрабатывающий писарем, находит на чердаке бывшего барского дома книгу по чёрной магии. Доведённые до отчаяния крестьяне решают прибегнуть к рекомендациям, которые описаны в этом томе.

Однако Петруца как сына погибшего красноармейца должны отправить в интернат, тогда бабка и дед запирают его в карцере бывшего барского дома. Затем крестьяне режут единственную оставшуюся в селе овцу, принадлежающую бывшему артисту Любомиру. После всего это Петруц заболевает, и его родственникам приходится звать на помощь цыганку Милитину, к дочери которой Цирике юноша испытывает симпатию.

Молодой человек выздоравливает, и перед Рождеством селяне идут в лес для выполнения обряда, о котором они прочитали в чёрной книге. Они долго без толку вопят, призывая чёрта. Муж Милитины Чумак выходит из круга, тогда крестьяне заявляют, что из-за этого обряд не удался, после чего насмерть забивают односельчанина. В это время у цыганки в доме разбивается зеркало… Тем временем массовое помешательство продолжается — крестьяне забираются на чердак барского дома, вытаскивают все находящиеся там книги и сжигают их. Петруца убивают сразу после похорон Чумака.

Об изготовителях народных музыкальных инструментах.

"Эхо хор предков" - фильм о ансамбле народных танцев "Жок". Руководитель Владимир Курбет.

Юный поэт на светском балу пригласил на танец прекрасную незнакомку и получил от ревнивого мужа вызов на дуэль. Поединок состоялся, но пуля, летящая к сердцу поэта, воткнулась в золотую монету, оказавшуюся в кармане пиджака. Воодушевленный поэт написал ряд новелл о путешествии золотого, герои которых - веселый мореход, жадный кабатчик, его жена и ее любовник...

Документальный фильм «Якоб Бургиу: Мы вернемся сюда и завтра?», снятый режиссерами Михаем Штефаном Поятэ и Мирчей Киструга, генеральный продюсер ‒ Светлана Бургиу.