Мы

Pentru tayger@mail.ru, Marian Voloşciuc Va inteleg reactia si ingrijorarea, mai précis teama de a nu creste in continuare ura bastinasilor fata de rusi. La acest capitol puteti fi siguri, nu se va intimpla nimic. Poporul rus e un popor cu traditii si realizari, un popor cu o cultura deosebita, un popor stimat. Majoritatea bastinasilor sunt in relatii deosebite cu prieteni din Rusia, multi sunt rude intre ei. Eu de exemplu am cumnati, cumnate, nepoti in Federatia Rusa. Pe de alta parte in Romania imi sunt mosii, verisorii, fiicele, nepotii. Problema nu e in poporul rus, problema e in politica pe care a dus-o ,,Marii conducatori” fata de noi bastinasii. Dupa cite imi dau seama sunteti baeti tineri, multe cunoasteti, dar sunt lucruri care nu le stiti, deoarece adevarul era tinut sub zeci de lacati ale KGB-ului sovetic. Pe noi, bastinasii, ne-au tinut departe de adevarul stiintific privind identitatea, limba, istoria Intelectualitatea bastinasa a fost nimicita in totalitate in anii 1940-1951. O parte s-a refugiat in Romania, cealalta parte a fost impuscata, bagata in inchsori, deportata in Siberia. Totul se facea pentru ,,binele poporului”. Insa acum Napircile sub conducerea coloanei a V-a , sub conducerea PCRM-ului, prin intermediul Dumnevoastra, cit si a siteului ,,moldovenii. md” propoaga aceeasi idiologie pe care o propoga PCUS- ,,Moldovenismul primitiv”. Nu e bine, nu e crestineste, nu e omeneste sa aburiti bastinasii cu astfel de teorii. Astazi intelectualii impuscati, deportati au inviat, prin copii lor, sau intors din Siberii de ghiata. Astazi adevarul nu mai poate fi ingropat asa cum s-a facut odinuara.

#74 Cronos Răspunde Citează 02 iunie 2011 | 13:32
Pentru CalinRomania. Dragă, era vorba "de vreun studiu despre limba rumînească pînă în veacul al XIX-lea". Ţi-am sugerat o idee, te-am rugat să cauţi, poate vei găsi. Nimic altceva. Despre limba moldovenească avem mai multe studii şi dicţionare din secolul XVII. Aceasta am vrut să demonstrăm. Te rog să ne crezi: ştim şi noi ce înseamnă "limbă", ştim ce prezintă limba valahă, azi romînă, ştim cine a scris cele mai profunde şi multilaterale studii de lingvistică valahă/romînească, ştim cine a făcut cele mai valoroase, nedepăşite pînă astăzi, dicţionare, atlase ale limbii romîneşti... Respectăm dreptu romînilor de a-şi limba romînească deşi acest termen, ca şi "Romînia", este livresc. Ştim că vă place ciorba. Nouă ne place borşul. Şi singurul lucru pe care ni-l dorim este ca nimeni să nu se bage în borşul nostru. Oare e atît de greu de priceput acest lucru? Ar fi bine dacă am citi mai atent mesajele asupra cărora ne pronunţăm.

Draga Cronos iti voi aduce aminte de raspunsul meu pe care vad ca nu l-ai comentat.
#82 CalinRomania Răspunde Citează 02 iunie 2011 | 16:19
Draga Cronos,......legat de raspunsul tau dat lui Adrianis la #73......" Observă nu eu mă bat cu pumnul în piept. 3.000.000 de cetăţeni ai ţării mele de vreo 700 de ani îşi numesc limba maternă - moldovenească.".......................................................................................
De ce nu esti mai clar?.....Daca te referi la "cetatenii tarii mele" (Republica Moldova) iti aduc aminte ca acest teritoriu are o istorie separata de restul Moldovei doar de vreo 200 de ani.........deci afirmatia ca "de vreo 700 de ani isi numesc limba materna-moldoveneasca"-nu prea este corecta.Ar fi corecta in cazul in care te referi la Moldova intreaga-nu doar la "cetatenii tarii mele".Daca aduci in discutie evenimente,personaje,situatii mai vechi de 200 de ani-corect este sa numesti intreaga Moldova in discutie-si nu doar locuitorii Moldovei dintre Prut si Nistru.......................Dar aici intalnim o alta problema. Miron Costin si Dimitrie Cantemir moldoveni si ei-presupun ca erau oameni cu o cultura peste medie...Corect ?..........Ori atunci de ce Miron Costin spune.................... " Măcară dară că şi la istorii şi la graiul şi streinilor şi înde sine cu vréme, cu vacuri, cu primenéle au şi dobândescŭ şi alte numere, iară acela carile ieste vechiŭ nume stă întemeiat şi înrădăcinat: rumân. Cum vedem că, măcară că ne răspundem acum moldovéni, iară nu întrebăm: ştii moldovenéşte?, ce ştii românéşte?, adecă râmlenéşte, puţin nu zicem: sţis romaniţe? pre limba latinească. Stă dară numele cel vechiŭ ca un teméi neclătit, deşi adaog ori vrémile îndelungate, ori streini adaog şi alte numere, iară cela din rădăcină nu să mută. Şi aşa ieste acestor ţări şi ţărâi noastre, Moldovei şi Ţărâi Munteneşti numele cel direptŭ de moşie, ieste rumân, cum să răspundŭ şi acum toţi acéia din Ţările Ungureşti lăcuitori şi munténii ţara lor şi scriu şi răspundŭ cu graiul: Ţara Românească. " ......................................... ???.............................
Iar Dimitrie Cantemir....chiar Domnul Moldovei.....scrie "Hronicul vechimei a romano-moldovlahilor, întâi pre limba latinească izvodit, iară acmu pre limba românească scos cu truda şi osteninţa lui Dimitrie Cantemir, voievodul şi de moşie domn a Moldovei şi svintei rosieşti împărăţii cneaz" ........................
Ei cumva nu erau Moldoveni ???.............................................................Deci nu prea vad corecta afirmatia ta ca " Observă nu eu mă bat cu pumnul în piept. 3.000.000 de cetăţeni ai ţării mele de vreo 700 de ani îşi numesc limba maternă - moldovenească.".......................................Ci vad ca era foarte des utilizat termenul de.......limba romana !!!

"Muntenii şi Ardelenii, au tot o limbă cu Moldovenii, numai cât le este vorba puţin mai groasă, precum giur, Românul jur, Dumnezeu, Dumnezău, acum, acuma, acela, ahăla şi mai au ei şi alte cuvinte care nici sunt cunoscute Moldovenilor, iară la scrisoare nu le obişnuesc ci urmează întocmai după ortografia graiului Moldovenesc şi cu aceia cunosc ei într'adevăr, că vorba Moldovenească este mai curată decât a lor, măcar de şi nu o mărturisesc fiind opriţi de antipatiea ce este între Moldoveni şi între Munteni.

Şi cu mult mai prost vorbesc Cuţovlahii, care locuesc în Rumele pe hotarul Macedoniei, căci ei îşi amestecă limba foarte ciudat cu cea grecească şi albaneză, amestecând în cuvintele Româneşti uneori câte un vers întreg grecesc şi alteori câte unul arnăuţesc, şi ei înţeleg între sine destul de bine limba aceasta încurcată; iară un Grec, sau Albanit, sau Moldovean nu este puternic să înţeleagă nimic; însă când ar fi câte trei aceştia la un loc şi auzind vre un Coţovlah vorbind, ar putea să înţeleagă ceeace zice el, când îşi vor tălmăci fiecarele versul limbei sale unul la altul."

.....................................................................................................................

Ce mai gasim aici ......" urmează întocmai după ortografia graiului Moldovenesc","Muntenii şi Ardelenii, au tot o limbă cu Moldovenii" " precum giur, Românul jur, Dumnezeu, Dumnezău" " amestecând în cuvintele Româneşti" (despre cutovlahi-de fapt aromani sau meglenoromani cei care vorbesc intr-adevar un dialect al limbii romane.

Vreau sa spun ca deja am transcris "intregul" tratat de filologie
Tot in "Letopisetul Tarii Moldovei de cand s-au descalecat tara" a lui Grigore Ureche...deci in aceeasi lucrare-gasim......adaugarile lui Simion Dascalul.......

(SIMION DASCĂLUL)

Predoslovie a létopiseţului moldovenescu ce într-însa spune că este făcută ţara den doao limbi, de rumâni şi de ruşi, de care lucru să cunoaşte că şi păn' astăzi este ţara giumătate de ruşi şi giumătate de rumâni

Ce această povéste nu să află însămnată de Uréche vornicul, iar eu n-am vrut să las nici această să nu pomenescŭ, socotind că cum am adus aminte de altele, ca să nu rămâie nici aceasta neînsămnată.

Scrie la létopiseţul cel moldovenescu, la predoslovie, de zice că deaca au ucis acei vânători acel buor, întorcându-se înapoi, văzând locuri desfătate, au luat pre câmpi într-o parte şi au nemerit la locul unde acum târgul Sucévei. Acolo aminosindu-le fum de foc şi fiind locul despre apă, cu pădure mănuntă, au pogorât pre mirodeniia fumului la locul unde este acum mănăstirea Eţcanei. Acolea pre acelaş loc au găsit o priseacă cu stupi şi un moşneag bătrân, de prisăcăriia stupii, de seminţie au fost rus şi l-au chiemat Eţco. Pre carele deaca l-au intrebat vânătorii, ce omu-i şi den ce ţară este, el au spus că este rus den Ţara Leşască. Aşijderea şi pentru loc l-au intrebat, ce loc este acesta şi de ce stăpân ascultă ? Eţco au zis: este un loc pustiiu şi fără stăpân, de-l domnescu fierile şi pasările şi să tinde locul în gios, păn' în Dunăre, iar în sus păn' în Nistru, de să hotăraşte cu Ţara Leşască, şi este loc foarte bun de hrană. Înţelegând vânătorii acest cuvânt, au sârguit la Maramorăş, de ş-au tras oamenii săi într-această parte şi pre alţii au îndemnat, de au descălecat întăi supt munte şi s-au lăţit pre Moldova în gios. Iar Iaţco prisecariul, deaca au înţeles de descălecarea maramorăşénilor, îndată s-au dus şi el în Ţara Leşască, de au dus ruşi mulţi şi i-au descălecat pre apa Sucévei în sus şi pre Sirétiu despre Botoşiani. Şi aşa de sârgu s-au lăţit rumănii în gios şi ruşii în sus.".......................................................................................................................

Mi se iveste automat o intrebare.....Daca Rusii erau in susul Moldovei iar Romanii in "gios".....Unde erau Moldovenii (care binenteles in opinia ta nu sunt acelasi lucru cu Romanii) ?????

Draga Cronos........citind ceea ce ai scris tu acolo......"aşa-zisa limbă romînească".......m-a facut sa ma cutremur .......mi-a venit in minte "Ivan cel Groaznic"-"Ivan il Terribile !".
Imi permiti......"Cronos cel Groaznic!" ..........Cum iti inchipui ca m-am simtit in momentul in care am aflat ca de fapt........limba romana este de fapt o "asa zisa limba romaneasca" deci de fapt nu exista !!! Wow !!! Si atunci ma intreb-oare eu in ce limba vorbesc? Oare care este de fapt limba mea materna? Te rog mult,draga Cronos (cu "C" mare-nu cu r-in loc de R (CalinRomania).....dar asta denota un pic aerul de superioritate......in fine.....trecem peste asta)
Despre limba noastră moldovenească, "primul tratat de filologie moldovenească" de Gr. Ureche, 1635.......................din pacate cam.......scurt ....(este de fapt un mic capitol-nu o lucrare dedicata......."
Pentru limba noastră moldovenească

Aşijderea şi limba noastră din multe limbi este adunată şi ne este amestecat graiul nostru cu al vecinilor de prinprejur, măcară că de la Rîm ne tragem, şi cu ale lor cuvinte ni-s amestecate. Cum spune şi la prédosloviia létopiseţului celui moldovenescu de toate pre rându: ce fiindu ţara mai de apoi ca la o slobozie, de prinprejur venindu şi discălicându, din limbile lor s-au amestecat a noastră: de la râmléni, céle ce zicem latină, pâine, ei zic panis, carne, ei zic caro, găină, ei zicu galena, muieria, mulier, fămeia, femina, părinte pater al nostru, noster, şi altile multe din limba latinească că de ne-am socoti pre amăruntul, toate cuvintile le-am înţeleage. Aşijderea şi de la frânci, noi zicem cal, ei zic caval, de la greci straste, ei zic stafas, de la léşi prag, ei zic prog, de la turci, m-am căsătorit, de la sârbi cracatiţă şi altile multe ca acéstea din toate limbile, carile nu le putem să le însemnăm toate. Şi pentru aceasta să cunoaşte că cum nu-i discălicată ţara de oameni aşăzaţi, aşa nici legile, nici tocmeala ţării pre obicée bune nu-s legate, ci toată direptatea au lăsat pre acel mai mare, ca să o judece şi ce i-au părut lui, ori bine, ori rău, acéia au fost lége, de unde au luat şi voie aşa mare şi vârf. Deci cumu-i voia domnului, le caută să le placă tuturor, ori cu folos, ori cu paguba ţării, care obicéi pănă astădzi trăieşte."

#82 Pentru Calinromania

Din păcate, nu m-am putut delecta la timp cu discuţiile forumiste, cînd chiar şi erudiţii vorbesc numai cu propriile închipuiri şi se aud numai pe sine. Respectuos te-am rugat să cauţi măcar vreun studiu despre aşa-zisa limbă romînească, măcar vreun dicţionar bilingv al aşa-zisei limbi romîneşti. Pînă în veacul XIX. Cît despre limba noastră moldovenească, te rog citeşte, copie şi reţine:

Despre limba noastră moldovenească, "primul tratat de filologie moldovenească" de Gr. Ureche, 1635
Despre buchiile moldovenilor de D.Cantemir, 1716
Despre limba moldovenilor de D.Cantemir, 1716
Dicţionar grecesc-slavon-moldovenesc-latin de N.Milescu-Spataru, 1672
Vocabulario italiano-moldavo de Amelio Silvestro, 1719

Te-aş ruga să scrii, să copii şi să reţii că Miron Costin a scris primul studiu de etimologie moldovenească, la care a alăturat prima probă de dicţionar moldovenesc-latin. Aşadar,

Pentru limba moldovenească sau rumînească de Miron Costin la 1677,

studiul, despre care prestigiosul lingvist moldovan Marc Gabinskii scrie, subliniind: "de notat, plasarea pe primul loc al glotonimului limba moldovenească". Notăm şi noi pentru Calinromania: în acest capitol M.Costin nu foloseşte adjectivul "romînească". Ne imaginăm şi noi că trăitorii de la Sud de Carpaţi demuuuult grăiesc limba lor. Dar nu ştiam că ea se numeşte romînească. Cum nu ştiau că ar fi fost, cică, romîni. Ţi-am fi tare recunoscători, dacă ai găsi măcar un dicţionar sau măcar un studiu despre limba fie şi valahă. Sîntem tare bucuroşi că ai confirmat: " la Vest de Prut moldovenii îşi spun normal... moldoveni". Vă rugăm să informaţi despre această realitate multiseculară Curtea Europeană pentru Drepturile Omului în legătură cu încălcarea legionară a dreptului la identitate etnică a cîtorva milioane de moldoveni de la Vest de Prut. Este uluitor că pînă azi anumiţi romînaşi se opintesc să tumănească minţile conaţionalilor cu fantastica aiureală romînească numită " subînţeles": chipurile moldovenii de la Vest de Prut ar vorbi moldoveneşte cu "subînţeles" romînomare. Că moldovenii de la Vest de Prut vorbesc moldoveneşte romînii se pot convinge consultînd Atlasul Lingvistic Romîn (serie nouă). Adică se cere un lucru de nimic: să citească, să ştie măcar ce au scris romînii.

[160] S. Puscariu. Die rumanische Sprache. Leipzig, 1942, p. 102 – 103/

[161] Полное собрание законов Российской империи с 1649 г. Том ХVIII. 1767 – 1769. СПб., 1830, с.39.

[162] Шишмарев В.Ф. Романские поселения, с. 53.

[163] Сказания русского народа, собранные И.Сахаровым. Т. 2. Кн. 8. СПб., 1849, с. 60; Calatori straini…Vol. I, p. 44.

[164] Сказания, с.85.

[165] Скальковский А.А. Географическая и этнографическая терминология Новороссийского края. СПб., 1863, с.15.

[166] Защук А. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Бессарабская область. СПб., 1862, с. 152 – 154.

[167] Там же, с. 154, 396, 433, 491.

[168] Там же, с. 450.

[169] Шмидт А. Материалы для географии и статистики России. Херсонская губерния. Часть первая. СПб., 1863, с.507 – 509; Ч. 2. СПб., 1863, с. 76, 763, 767.

[170] Бессарабские областные ведомости. Киш, 1857, № 9, 2 марта. Этнографические заметки, с. 31; № 14. 1 апреля, с.114; Кишиневские епархиальные ведомости. 1889, № 5, 1 марта, с. 212 – 215.

[171] Бессарабия. К столетию присоединения к России. 1812 – 1912. Киш., 1912, с.53.

[172] Sarov I., Cusco A. Identitatea nationala a basarabenilr in istoriografia rusa din secolului ХIХ // Basarabia. Dilemele identitatii. Iasi, 2001, p.21 -35.

[173] Берг Л.С. Бессарабия. Страна – люди – хозяйство. Пг., 1918, с.87.

[174] Там же.

[175] Гинкулов Я. Указ.соч., с. I – II.

[176] Там же, с. II.

[177] Istoria Rominiei. Vol. II. Buc., 1962, p. 114 -116.

[178] Страницы истории румынской армии. Бухарест, 1975, с.36, 49.

[179] Гласул Басарабией, 11 аугуст 1913, № 18, паж. 1.

[180] Бессарабские областные ведомости. 1857, № 9, с.31.

[181] Бессарабские областные ведомости. 1861, № 13, с. 110.

[182] Ciobanu St. Op.cit., p. 87.

[183] Regulamentele organice…p. 341.

[184] Cronicari munteni. Buc. 1988, p.18.

[185] Analele parlamentare ale Romaniei. T. I, partea I. Buc., 1890, p. 47, 74, 99, 357.

[186] Dezvolterea constitutionala a statului romin. Buc., 1957, p. 443-449.

[187] Военно-статистическое обозрение княжества Молдавии. Часть II. СПб., 1853, с. 36.

[188] Negru Gh. Op. cit., p. 177.

[189] Бочаров И., Глушакова Ю. Итальянская пушкиниана. М., 1991, с. 260, 268, 269.

[190] Альбiнец I. Мануал де iсторiа Принчипатулуй Моlдавеi. Iaшii, 1845.

[191] Гросул В.Я. Карагаш – минувший и нынешний ( История одного приднестровского села ). М., 2001, с.39.

[192] Кабузан В.М. Народонаселение Бессарабской области и Левобережных районов Приднестровья ( конец ХVIII – первая половина ХIХ в. ). Кишинев, 1974, с. 72.

Гросул Владислав
Доктор исторических наук, профессор (Институт российской истории РАН)

http://ava.md/projects/history/011345-o-terminah-moldavskii-narod-i-moldavskii-yazik.html

[129] Iorga N. Corespondenta lui Stirbei – Voda. I. Corespondenta politica. Buc., 1904, p. 618 – 619.

[130] Шишмарев В.Ф. Романские языки Юго – Восточной Европы и национальный язык Молдавской ССР // Вопросы молдавского языкознания. М., 1953, с. 112, 113, 114, 118, 119; Шишмарев В.Ф. Романские поселения на юге России. Лг., 1975, с. 82, 89, 91.

[131] Новый энциклопедический словарь. Т. 3, СПб., с. 195.

[132] Papacostea S. La inceputurile statului moldovenesc // Studii si materiale de istorie medie. Buc., 1973. VI, p. 45.

[133] Calatori straini despre tarile Romane/ Vol. I. Buc., 1968, p.38.

[134] Ibidem, p. 322 – 323; 402 – 411.

[135] Armbruster A. Romanitatea romanilor. Istoria unei idei. Buc., 1972; Netea V. Constiinta originii comune si a unitatii nationale in istoria poporului roman. Buc.,1980; Arvinte V. Roman, Romanesc,Romania. Buc., 1983.

[136] Documente Romaniae historica. A. Moldova. Vol. I. Buc., 1975, p. 367, 514; Vol. II. Buc., 1976, p. 230, 538.

[137] Cantemir D. Descrierea Moldovei. Buc., 1973, p. 369/

[138] Cronica Ghiculestilor. Buc., 1965,p. 177.

[139] Iorga N. Istoria bisericii romanesti si a vietii religioase a romanilor. Buc., 1909. Vol. I, p.1.

[140] Izvoarele istoriei Romaniei. II. Autori : 2. De la anul 300 pina la anul 1000. Buc., 1970, p. 36 -37/

[141] Карамзин Н.М. История государства российского. Т. I. М., 1989, с. 47 – 48.

[142] Алексеева Т.И., Богатенков Д.В., Лебединская Г.В. Влахи. Антропо – экологическое следование ( по материалам средневекового некрополя Мистихали ). М., 2003, с. 81, 116

[143] Istoria Romaniei. Vol. II. Buc., 1962, p. 706 – 707.

[144] Демень Л. Румынское книгопечатание ХVI века // Средние века. Т. 35. М., 1972, с. 204.

[145] Труды Бессарабской губернской архивной комиссии. Т. III. Кишинев, 1907, с.52 – 53.

[146] Там же, с. 53.

[147] Славно – молдавские летописи ХV – ХVI вв. М., 1976, с.55 – 57.

[148] Уреке Г. Летописецул, паж. 166.

[149] Ибидем, паж.127.

[150] Ибидем, паж. 128.

[151] Костин М. Де нямул молдовенилор дин че царэ ау ешит стрэмоший лор // Костин М. Опере алесе. Кишинэу, 1957, паж. 27 – 65.

[152] Costin M. Opere. Buc., 1958, p. 202, 207, 209, 210.

[153] Iorga N.Op. cit. Vol. I, p. 187 – 207.

[154] Негруци К. Избранное. Кишинев, 1973, с. 61 – 66.

[155] Цит. по : Pacurariu M. Istoria bisericii ortodoxe romane. Bucuresti, 2000, p. 352 – 353.

[156] Грамматик ромынеск де д.Георгие Сеулескул. Iашii, 1833.

[157] Цит. по: Арсений ( Стадницкий ). Исследования и монографии по истории молдавской церкви. СПб., 1904, с.510.

[158] Гинкулов Я. Начертание правил валахо-молдавской грамматики. СПб., 1840, с.ХV.

[159] Там же, с. 560.

[101] Tomescu C.N. Diferite stiri din arhiva consiliului eparhial – Chisinau // Arhivele Basarabiei. Chisinau, 1939, № 1 – 4, p. 62 – 63/

[102] Чакир М. Русско – молдавский словарь. Кишинев, 1907, с. 4.

[103] Букоавна молдовеняскэ. Кишинэу, 1909, паж.1, 42, 47, 50.

[104] Abecedar Moldovenesc. Chisinau, 1917, p. 1, 70, 122, 134 – 135.

[105] Гласул Басарабией. № 15, 21 июлие 1913, паж. 1.

[106] Гласул Басарабией. № 9 ( 45 ), 2 мартие 1914, паж. 1.

[107] Наше объединение. Нишканы. № 2,10 янв. 1910, с.4 -7.

[108] Documente privind istoria Rominiei. Razboiul pentru Indpendenta. Vol. I. Partea I. Buc., 1954, p. 705.

[109] Burada T. Istoria teatrului in Moldova. Chisinau, 1991, p. 134, 143, 192.

[110] Creanga I. Opere. Buc., 1996, p. 204.

[111] Ibidem, p.329 – 341.

[112] Шорников П.М. Молдавская самобытность. Тирасполь, 2007, с.187 – 189; Степанюк В. Указ.соч., с. 131

[113] Текст проекта Конституции Молдавской Демократической республики см: Popovschi V. Reflectii asupra unei proiect de Constitutie a Republicii Democratice Moldovenesti // Revista de istorie a Moldovei. Chisinau, 1993, № 2, p. 53 -57.

[114] Stati V. Op.cit., p.305.

[115] Левит И. Молдавская республика ( ноябрь 1917 – ноябрь 1918 ). Кишинев, 2000, с. 276.

[116] Ла молдовений де песте Нистру // Кувынт Молдовенеск. № 116, 25 декембрие 1917, паж. 3; Stati V. Moldovenii la rasarit de Nistru. Chisinau, 1995, p. 189 – 192.

[117] Крачун Т.А. Очерки по истории развития школы и педагогической мысли в Молдавии. Кишинев, 1969, с. 33; Кирияк В. Картя ши типарул ын Молдова. Кишинэу, 1977, паж. 94.

[118] Молдован П.П. Указ.соч., с. 132.

[119] Краткая российская грамматика с переводом на молдавский язык. Кишинев, 1819.

[120] Крачун Т.А. Указ.соч., с. 50.

[121] Куницкий П. Краткое статистическое описание заднестровской области, присоединенной к России по мирному трактату, заключенному с Портою Оттоманскою в Бухаресте 1812 года. СПб., 1819, с. 15.

[122] Свиньин П. Описание Бессарабской области // Записки Одесского общества истории и древностей. Т. 6. Одесса, 1867, с. 220.

[123] Там же, с. 244.

[124] Вельтман А.Ф. Избранное. М., 1989, с.433, 446, 448, 455, 462, 487, 500, 517.

[125] Там же, с. 553.

[126] Tomescu C.N. Ор.сit., p. 61 – 62.

[127] Arhivele Basarabiei. Chisinau, 1936 № 4б, p.248.

[128] Стати В. История Молдовы. Кишинев, 2003, с. 145.

[69] Holban St. Procesele – verbale ale congresului militar moldovenesc ce a avut loc la 20 -27 octombrie 1917 in Chisinau // Arhivele Basarabiei. Chisinau, 1939, № 1 -4б, p. 123

[70] Цит. по: Левит И. Движение за автономию Молдавской республики. 1917. Кишинев, 1997, с.192.

[71] Сводный каталог молдавских рукописей, хранящихся в СССР. Коллекция Ново-Нямецкого монастыря ( ХIV – ХIХ вв. ). Каталогул женерал ал манускриселор молдовенешть пэстрате ын УРСС. Коллекция библиотечий мэнэстирий Ноул – Нямц ( сек. ХIV – ХIХ ). Киш., 1989, с. 231, 233, 369, 374.

[72] Уреке Григоре. Летописецул Цэрий Молдовей. Кишинэу, 1971, паж. 61.

[73] Кантемир Д. Описание Молдавии, Кишинев, 1973, с. 188.

[74] Letopisetul Tarii Moldovei. Grigore Ureche, Miron Costin, Ion Neculce. Chisinau, 1990, p. 25 – 26.

[75] Дин история гындирий сочиал – политиче ши филозофиче ын Молдова. Киш., 1970, паж. 104 – 105.

[76] Bianu I., Hodos N. si Simonescu D. Bibliografia romaneasca veche. T. III. 1809 – 1830. Buc., 1936, p. 12.

[77] Regulamentele organice ale Valahiei si Moldovei. Vol. I. Buc., 1944, p. 340.

[78] Конаки К. Опере. Кишинэу, 1978, паж., 222 – 223.

[79] Colin A. Contributia clerului ortodox din Principatele Romane la afirmarea limbii nationale ( 1774 – 1848 ).// Revista istorica. Buc., 2001, № 1 – 2, p. 188.

[80] Сalatori straini despre Tarile romane in secolul al ХIХ – lea. Serie noua. Vol. I .( 1801 – 1821 ). Buc., 2004, p.405.

[81] Кантемир Д. История иероглификэ. Кишинэу, 1957, паж. 2.

[82] Tvircun V. Vitralii. Витражи. Chisinau, 2006, с. 263.

[83] Сеник В.Б. Глотоним молдаван как выражение их национального самосознания ( Научная истина и ее современные фальсификаторы ) // Материалы юбилейной конференции профессорско – преподавательского состава, посвященной 70-летию Приднестровского государственного университета им. Т.Г.Шевченко. Тирасполь, 2000, с22; Молдован П.П. Молдоване в истории. Кишинев, 1994, с.131.

[84] Добронравов С. Медико-топографическое описание Молдавии и Валахии. М., 1835, с.85.

[85] РГВИА, ф. 438, д.535. Ч. II, л.173, 175.

[86] Молодован П.П. Указ.соч., с. 130-131.

[87] Садовяну М. Братья Ждер. М., 1971, с. 173, 383.

[88] Мурзакевич Н. Начало книгопечатания в Новороссийском крае // Записки Одесского общества истории и древностей. Т. 2. Одесса, 1848, с. 217.

[89] Stati V. Istoria Moldovei. Chisinau, 2002, p. 228.

[90] Popovschi N. Op. cit., p. 68 – 70.

[91] Ciobanu St. Cultura romineasca in Basarabia sub stapanirea rusa. Chisinau, 1923, p. 79 – 80.

[92] Халиппа. Очерк истории народного образования в Бессарабии в первой половине ХIХ –го века .// Труды Бессарабской губернской ученой Архивной комиссии. Т. 2. Кишинев, 1902, с.176.

[93] Negru Gh. Op. cit., p. 119 – 122, 128 – 130, 134, 150, 164 – 165, 171 – 173, 184, 193.

[94] Hanes P. Gramatica moldoveneasca. Iasi, 1917.

[95] Hogas C. Moldovisme. Iasi, 1900.

[96] Балдескул А. Русско – молдавский словарь. Одесса, 1896, с. 3 -5.

[97] Кодрян Г. Краткий русско – молдавский разговорный словарь ( практическое пособие для грамотных молдаван, а также и для русских, просещающих молдавские села Бессарабии ). Кишинев, 1899, с.1.

[98] Кодрян Г. Русско – молдавский и молдавско – русский словарь. Киш., 1911, с.4

[99] Библиа адекэ Думнезэеаскэ скриптурэ ..Санктпетербург, 1819.

[100] Стадницкий А. Гавриил Банулеско – Бодони, экзарх молдо – влахийский ( 1808 – 12 гг. ) и Митрополит Кишиневский ( 1813 – 21 гг. ) Кишинев, 1894, с.360 – 363; Ciobanu St. Op.cit., p. 49 – 53/

[38] Труды Бессарабской губернской ученой архивной комиссии. Т. III. Киш., 1907, с.213.

[39] Там же, с. 175, 184, 204.

[40] Barnovschi D.V. Originele democratiei romane. « Carvunarii ». Constitutia Moldovei dela 1822. Iasi, 1922, p.152

[41] Ibidem, p. 129, 133, 152 – 153, 183, 213, 223.

[42] Georgescu V. Memoires et projets de reforme dans les Principautes Roumaines 1769 – 1830. Buc., 1970, p.ХIХ.

[43] Georgescu V. Memoires et projets de reforme dans les Principautes Roumaines. 1831 - 1848. Buc., 1972, p.178.

[44] Documente privind istoria Rominiei. Rascoala din 1821. Documente interne. Vol. I. Buc., 1959, p441; Vol. II. Buc., 1959, p.119.

[45] Sturdza A. A. C. Regne de Michel Sturdza prince regnant de Moldavie 1834 – 1849. Paris, 1907, p. 91.

[46] Popovski N. Istoria Bisericii din Basarabia. Chisinau, 1934, p. 5 .

[47] ГАРФ, ф. 7026, оп.1, д.1, л.20.

[48] Там же, л.21.

[49] Arbure Z.C. Liberarea Basarabiei. Buc., 1915, p. 51.

[50] РГАЛИ, ф. 1019, оп. 1, д.7, л.15 об.

[51] ЦГИА Украины ( г. Киев ), ф. 419, оп.1, д.1211, л.12.

[52] Записки Михаила Чайковского // Русская старина. Т. 102. СПб., 1900, № 4, с.222 -224.

[53] Там же, с. 223.

[54] Moldova. Iasi, 1866, № 19, 20 dechemvrie, p. 70.

[55] ГАРФ, ф. 109, оп. 223, д. 24 ( 1859 г.), л.150 об.; д. 33 ( 1868 г.), л.281.

[56] ГАРФ, ф. 109, оп. 223, д.32 ( 1867 г. ), л.224.

[57] Прокламация находится среди материалов АВПРИ ( Архив внешней политики Российской империи ), ф. Консульство в Бухаресте, д. 1132 ( 1866 г. ), л. 96.

[58] Леонтьев К.Н. Избранные письма. 1854 – 1891. СПб., 1993, с.55 - 56.

[59] Леонтьев К.Н. Дипломатические донесения, письма, записки, отчеты 1865 – 1872. М., 2003, с. 190.

[60] Analele Dobrogei. Serie noua. Anul V, nr. 2. Constanta, 1999, p. 110.

[61] Троцкий Л. и Раковский Х. Очерки политической Румынии. М., 1922, с. 95.

[62] Афтенюк С., Елин Д., Коренев А., Левит И. Молдавская ССР в Великой Отечественной войне Советского Союза 1941 – 1945 гг. Кишинев, 1970, с.177.

[63] Ghibu O. De la Basarabia ruseasca la Basarabia romaneasca. Cluj, 1926, p.LI.

[64] ГАРФ, ф. 109, 1 эксп., оп 8, д.3, ч.5 ( 1866 г.), л.1 об – 2.

[65] Negru Gh. Tarismul si miscarea nationala a romanilor din Basarabia. Chisineu, 2000, p. 133.

[66] ГАРФ, ф. 109, 3 эксп., оп. 152 ( 1867 – 1868 гг. ), д. 90, л.15 об. -16; См. также: Marian L. Alexanru Hasdeu si Academia Romana. Buc., 1932.

[67] ГАРФ, ф. 109, 1 эксп., оп 10, д.169 ( 1864 г. ), л.14.

[68] ГАРФ, ф. 109, 3 эксп., оп.164, д.92 ( 1879 – 1881 гг. ), л. 5 – 5 об.

Населенные пункты Молдавии и диаспоры

Езэрении Векь