Матвеев Вячеслав
Вячеслав Валерьевич Матвеев – историк, религиовед, востоковед, философ, политолог. В 2020 году было присвоено почетное звание „Om Emerit". Родился в 1967 году в Кишиневе. Окончил исторический факультет Кишиневского государственного педагогического университета им. И. Крянгэ. Имеет ряд публикаций по истории, геополитике, истории религии, мифологии, индологии, зороастризму, христианству, трудам М. Элиаде. Ранее, возглавлял Центр исследований религиозных традиций в Государственной Думе России, являлся советником вице-спикера Государственной Думы Российской Федерации (1996-2005), был главным редактором журнала «Восход». Являлся научным консультантом «Российско-Индийского фонда» (Москва). В настоящее время возглавляет Совет фонда изучения индоевропейской цивилизации «Меркурий» в г. Кишиневе, созданного как научно-исследовательское сообщество с целью изучения и пролонгации проблем индоевропеистики (Председатель Совета). Является членом ряда российских и европейских общественных организаций и научных сообществ. Предметом его научных исследований являются всеобщая история, геополитика, философия, история религий, этнография, история индоевропейцев, их духовного становления, их верований и сакральных традиций. Перечень наиболее значимых научных трудов: Книги: «Проблема этатизма в ранневизантийской общественно политической мысли». "Проблемы исторического времени в философии традиционализма"; "Жизнь и общественная деятельность Владимира Пуришкевича"; "Основной индоевропейский миф" - данная диссертационная работа написана в Институте востоковедения г. Москва. «Сага о Боге-Быке». И более двадцати научных статей в ведущих изданиях и журналах России, Молдовы, Индии и Европы. Книга «Основной индоевропейский миф» (или «Основной арийский миф») посвящена проблемам истории ранних индоевропейцев. Автор исследует особенности религиозных воззрений индоариев и индоиранцев, их мифологию, пантеон, культ сквозь призму историко-религиоведческих работ великого философа и религиоведа Мирчи Элиаде. В исследовании обосновываются идейная взаимосвязь индоевропейской мифологии с протоисторической цивилизацией титанов, именуемых в Ведах и Авесте асурами, ахурами, богами Земли. При анализе основного индоевропейского мифа и его восточной редакции – основного арийского мифа – рассматривается культ бога-царя, титанов-асуров, Бали-Валу-Ваала. Инновацией работы является определение пантеона титанов-асуров как примордиального и, по существу, позитивного. Традиция титанов-асуров-ахуров определяется автором как основа учения Заратуштры и Христа. Данная книга написана на базе исследовательской работы автора в Центре индийских исследований (РАН). Институт Востоковедения, под руководством проф. д.и.н. А. А. Куценкова. Кратким изложением этого научного материала являются статьи: «Асуры и девы основной конфликт индоевропейской мифологии» журнал Восток-Oriens. (Институт Востоковедения и Институт Африки РФ) № 4. 2003 г. «Зороастрийская традиция» журнал «Revista de Filosofie si Drept» №1-2. 2006 г. (Академия Наук Молдовы). "Сага о Боге-Быке". Книга посвящена истории религий, философии, истории, проблемам сакральной традиции человечества. Основу и происхождение этой примордиальной традиции автор видит в сохранившимся культе Бога-Быка. В работе рассмотрены проблемы власти и ее преемственности, традиционные концепции этатизма. Проблемы священных основ власти и государства. Автор исследовал и представил различные религиозные традиции мира, где сохранены символы "Бога-Быка". Часть книги посвящена истории Молдовы. В работе исследованы отдельные периоды истории Европы, архаической Индии и древнего Ирана. Данный труд интересен историкам, этнографам, философам, востоковедам и тем, кто интересуется проблемами сакральных знаний, традиций и религий. |
Публикации
В контексте запуска программы «Европейское село», какие насущные потребности имеются в вашем населенном пункте?
- Статус:
- Село
- Первое Упоминание:
- 1435
- Население:
- 1087 чел.
Рышкова (Rîşcova) – село и административный центр коммуны района Криулень. Рышкова – единственное село в составе одноименной коммуны. Село расположено на расстоянии 28 км от города Криулень и 34 км от муниципия Кишинев. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 1087 человек. Первое документальное упоминание о селе Рышкова датировано 1435 годом.