![]() |
Из истории молдавского вина
Молдаване считают своим национальным напитком вино из винограда. А до того как вино приобрело данный статус оно прошло через несколько исторических этапов: исторического напитка, затем религиозного чтобы потом стать напитком предпочитаемым на национальном уровне.
Изучая историю потребления вина на территории нашей страны, необходимо отметить, что выращивание винограда и его производство начались раньше, по свидетельствам времени, чем культивирование пшеницы. Фракийцы, древние жители этих земель, ценили вина и виноградную лозу как одно из своих величайших сокровищ. Обычно они пили вино из налитых рогов быка, из небольших горшков-кружек и даже из тыквы.
Первое письменное упоминание о виноградарстве фракийцев находим у античного географа Страбон (66 г. до н. э.). В этом упоминании речь идет о мерах, принятых великим царем Буребистой (82-44 до н.э.), которому удалось создать централизованное фракийское государство, о выкорчевке винограда. Предполагается, что решение Буребиста принял по совету первосвященника Деценея, таким образом, стремясь не столько к тому, чтобы люди перестали пить вино в огромных количествах, а чтобы покончить с настоящим искушением для других народов, которые в свою очередь шли сюда, особенно с востока, привлеченные плодами виноградников. Фракийцы не только пили вино, они его ели, так как умели заготавливать его замороженном виде. Бесспорным является тот факт, что мы унаследовали от фракийцев культуру потребления вина на различных церемониях, ритуалах.
Хлеб и вино, пшеница и виноград присутствуют, к примеру, в церемонии похорон, как в дохристианскую эру так и, в христианскую, имея при этом особое значение. Во время Божественной литургии люди ели освещенный хлеб и пили вино, которое фактически является Телом и Кровью Христа, таким образом, христианин соединяется ним, что помогает ему приумножать в то же время, отношение единения Церкви как Тела Христова.
В XVIII-XIX веке и первой половине XX-го века в крестьянской среде производили столько вина, сколько было необходимо и лишь в очень редких случаях для продажи. Каждая семья готовила определенное количество вина, сколько можно было получить со своих виноградников. Вина хватало для ежедневных потребностей и семейных праздников, при умелом его распределении. Если даже в семье употребляли «по одному стакану для аппетита» или «по одному стакану для здоровья, чтобы прибавляло крови», особенно зимой, когда холодно, все же большое количество оставляли для семейных и ритуальных праздников, для свадеб, кумэтрий, погребений, поминок.
В социальном контексте вино является тем напитком, который объединяет людей. Согласно народному изречению «лишь пропойца пьет один», остальные пьют ради людей и с людьми. Все обычаи и церемонии у молдаван сопровождаются угощением вина и это часть гостеприимства. Кроме того люди этой земли очень гостеприимны – это их отличительная черта и они всегда находят повод выпить стакан вина, например поводом выпить стакан вина служит просто приход человека в дом, хозяйство другого. Общественная жизнь предоставляет множество таких мотивов, как в праздничные дни, так и по будням: укрепление родственных, дружеских отношений, установления новых связей, обсуждения некоторых вопросов, поиск решений, прояснение или прощение каких-то старых обид, заключение каких-то договоренностей, возвращение долга, окончание работ и много других поводов. Вино пьётся, во-первых, со знакомыми, дорогими людьми, с теми, кто предрасположен к духовному разговору.
Каждый обычай, ритуал имеет определенную меру в том, что касается употребления напитков и это очень важно. В прошлом, ворничеи приглашали на свадьбу угощая вином, старшим по возрасту и наиболее уважаемым из родственников, преподносили «плоску» (деревянный или глиняный сосуд, который крестьяне употребляли для вина) с вином в знак уважения. Согласно традиционному этикету на праздниках мужчины, а тем более женщины, не должны были много пить, тем более молодые – жених и невеста. Раньше на свадьбе пили все с одного стакана (который имел 50 г, а позже из 100 г, названного и «стопкуцэ» или «дежетар»), начиная с одного конца стола и заканчивая другим. Со временем на праздниках каждый гость имел свой стакан. На протяжении веков существовало много правил, которые регулировали питье вина, отличались они от поселения к поселению. Особое значение, придавалось правилам, которые должны были соблюдать все, например, в период перехода к сервировочным стаканам для всех, никто не смел, наливать себе сам в стакан, это было стыдно и некрасиво. Сегодня, когда на столе стоят бутылки с напитками многие выпивают, сколько хотят, что приводит к сильному опьянению. О таких говорят: «кто пьет и напивается доброй славы в людях не имеет», что еще раз доказывает необходимость существования и следования этикету, культуре потребления вина.
Важное сообщение для граждан Молдовы в России
Китай введет безвизовый режим для граждан ряда стран
Валерий Катрук: "Важно сохранять связь с природой. В этом кроется источник силы, вдохновения и истин…
Каково место Молдовы в топе самых сильных паспортов
Как Попшой комментирует информацию о намерении властей ввести визы для граждан России
Компания DAAC Hermes получила Сертификат доверия как самый честный налогоплательщик ©
- Академик Щетинин о спиртном
- 5 островов, которые прозвали проклятыми и обходят стороной (+Фото)
- Новинки сельхозтехники от ATC-Agrotehcomerț на выставке TehAgroFest 2024 ©
- 264 часа без сна: блогер попытался установить мировой рекорд — почему это опасно и бессмысленно?
- Научно доказано: какая музыка способна избавить от депрессии?
- У вас немеют руки по ночам? Это не возраст!
В контексте запуска программы «Европейское село», какие насущные потребности имеются в вашем населенном пункте?
- Статус:
- Село
- Первое Упоминание:
- 1924
- Население:
- 140 чел.
Мэгура Ноуэ (Măgura Nouă, Новая Мэгура) — село в составе коммуны Петросу Фалештского района. Расположено в 23 км от города Фалешты и 111 км от Кишинева. По данным переписи 2004 года, в селе проживают 140 человек. Село Мэгура Ноуэ было основано 1924 году.
Комментарии
(1)