[вверх]Население

Согласно переписи 2004 года, в городе Шолдэнешть проживают 6304 человека: 47,34 % — мужчины, 52,66 % — женщины. Этнический состав: 92,64 % — молдаване, 3,66 % — украинцы, 3,19 % — русские, 0,05 % — гагаузы, 0,06 % — болгары, 0,03 % — евреи, 0,03 % — цыгане, 0,33 % — представители других национальностей.

В Шолдэнешть зарегистрировано 2135 домашних хозяйств, на каждое из которых в среднем приходится 3 человека.

[вверх]История

Село Шолдэнешть впервые упоминается в 1610 году в грамоте о размежевании границ соседствующих селений как владение боярина Писоцкого и его жены Тудоски, дочери великого логофета Патрашку Шолдана. По легенде, название города происходит от имени боярина Шолдана, который во многих битвах проявил храбрость, за что бы награжден господарем селами, в том числе и тем, которое впоследствии стало известно как Шолдэнешть. Род Шолданов был одним из самых древних в Молдове. Он, как свидетельствует Дмитрий Кантемир, существовал еще в момент основания молдавского государства. На протяжении XV–XVII веков многие бояре из семьи Шолдан занимали важные посты в княжестве.

Перепись 1817 года показала, что в Шолдэнешть были 52 крестьянских подворья, водяная мельница на реке Чорна, пашни, пастбища и сенокосы. В ходе переписи 1835 года в населенном пункте зарегистрировали 304 жителя: 166 мужчин и 138 женщин. В 1894 году на участке железной дороги Рыбница — Бельцы был открыт ряд станций, в том числе и в Шолдэнешть.

Особую роль в экономическом развитии Шолдэнешть сыграло мукомольное дело. На реке Чорна издавна строились водяные мельницы. И сейчас на берегах реки можно увидеть остатки одного из таких сооружений.

В 1904 году в Шолдэнешть насчитывалось 93 хозяйства и 283 головы крупного рогатого скота. В 1911 году была открыта почта и установлена телеграфная связь. В 1918–1940 годах Шолдэнешть являлись центром коммуны, входившей в состав Резинской волости Оргеевского уезда.

В 1863 году в Шолдэнешть была открыта приходская школа, а в 1902 году стала функционировать одноклассная начальная школа.

Самые ранние сведения о храмах в Шолдэнешть связаны с церковью Св. Архангелов, возведенной в конце XVIII века. В 1804 году в селении построили деревянный храм Св. Архангела Михаила. В 1957 году советские власти закрыли церковь, ее помещения стали использовать в хозяйственных целях. 14 ноября 1993 года храм снова открыл свои двери для прихожан.

В 1980 году Шолдэнешть придали статус поселка городского типа, а в 2002-м — города.

[вверх]Природные ресурсы

Город располагается на Приднестровской возвышенности, рельеф умеренно пересеченный, холмистый, с широкими долинами и водоразделами в виде цепочки холмов. Почвы характеризуются высокой плодородностью. Преобладают типичные, карбонатные и обычные черноземы, серые и темно-серые лесные почвы. По данным Земельного кадастра Республики Молдова, средний бонитет почв здесь составляет 74 пункта, тогда как по республике этот показатель — 63 пункта.

В окрестностях города находятся месторождения глины, известняка, гравия, песка. Через район Шолдэнешть протекает приток Днестра Чорна. Здесь много источников питьевой воды, подземные воды располагаются на глубине между 0,5 и 10–15 м.

[вверх]Экономика

В городе действуют 7 акционерных обществ, 68 обществ с ограниченной ответственностью и 292 крестьянских хозяйства. Крупнейшие экономические агенты: табачная фабрика, АО «Cereale», «Dacia-Agrochim», государственное лесное хозяйство.

В Шолдэнешть работают 60 объектов розничной торговли, 2 сельхозрынка, 7 предприятий общественного питания, 2 предприятия бытового обслуживания, 5 филиалов банков, 2 представительства страховых компаний. Есть в населенном пункте и железнодорожная станция.

[вверх]Социальная сфера

Городская образовательная система представлена детским садом, средней школой и теоретическим лицеем им. Алексея Матеевича. Система здравоохранения охватывает районную больницу, центр семейных врачей, станцию скорой помощи, пять аптек.

В районном центре действуют Центр культуры и две библиотеки. В Шолдэнешть ежегодно проводятся Международный фестиваль «La umbra Stejarului» («Под тенью дуба»), культурная акция «Ziua Daciei» (День Дакии) и фестиваль фольклорного танца и песни «De la lume adunate» («У народа собранные»).

На фольклорный фестиваль «De la lume adunate» собираются любительские коллективы из Резинского, Оргеевского, Флорештского, Теленештского и Шолданештского районов, гости из-за рубежа. В мероприятии участвуют и лучшие народные мастера, выставляющие домотканые ковры и полотенца в национальном стиле, поделки из дерева и керамики. Гости могут отведать продукты и блюда национальной кухни: мамалыгу, овечью брынзу, жаркое, голубцы и плацинды. На закате солнца участники собираются на большой костер, который по народным поверьям призван изгонять злые силы, а в представлениях даков он символизировал благосостояние и добро.