[вверх]Население

По данным переписи 2004 года, в селе проживают 397 человек: 46,85 % — мужчины, 53,15 % — женщины. Этнический состав: 97,98 % — молдаване, 1,26 % — украинцы, 0,50 % — русские, 0,25 % — представители других национальностей.

[вверх]История

Первое документальное упоминание о Сахарне датируется 24 января 1495 года, когда господарь Штефан Великий своей грамотой утвердил разделение земель между потомками Симы Ружинэ, и среди прочих имений было село Сахарна. Затем в течение более ста лет сведений о селе у нас нет. Лишь 24 февраля 1602 года воевода Иеремия Мовилэ после смерти ворника Бучума закрепил право владения селом Сахарна и третью поместья за вдовой усопшего Антемией и ее сыновьями. 23 марта 1733 года Сахарна становится собственностью боярина Константина Хрисоверги. В 1783 году боярыня Мария Калимаки подарила имение Сахарна в качестве приданого своей внучке Смаранде — дочери Енаке Хрисоверги. Дарение было закреплено в 1785 году господарской грамотой воеводы Александра Иоанна Маврокордата.

В 1795 году стольник Енаке Хрисоверги пожаловал скиту Сахарна 120 десятин земли, что вызвало разногласия между монашеской общиной во главе с Варфоломеем и наследницей поместья Смарандой. Эти противоречия углубились, после того как в 1798 году супруга Енаке Хрисоверги, Анкуца, вновь подарила поместье Сахарна в качестве приданого, но на этот раз младшей сестре Смаранды, Мэриоаре. Для разрешения этого конфликта, в котором участвовали семья Хрисоверги и старец Варфоломей, в 1800 году был созван суд. По его результатам владелицей имения Сахарна признали Смаранду. Тогда в присутствии бояр Дивана и митрополита всея Молдовы было заключено соглашение между настоятелем монастыря и владелицей поместья, что подтвердило затем и письмо Смаранды настоятелю от 24 ноября 1804 года. Как следует из заключительной части письма, хозяева поместья брали монастырь под свою непосредственную опеку. Это обстоятельство уберегло обитель от расформирования в 1842 году — тогда был упразднен монастырь Городище, взамен был создан скит, переданный в подчинение Сахарне.

[вверх]Исторические памятники

В результате археологических раскопок в Сахарне были обнаружены остатки трипольских поселений, которые занимали высокие мысы у небольших рек, в том числе у реки Сахарна.

На плато треугольной формы, образовавшемся над скалами, найдено и древнее гетское поселение. Оно находилось на высоком скалистом мысе и было защищено с двух сторон крутыми склонами, а с третьей — земляным валом. Существование поселения указывает на то, что с древних времен эта зона была частью ареала гето-дакийской цивилизации. В наши дни здесь был установлен памятник дакам, обитавшим в этих краях в античности.

Климатические условия данного района в большой мере сходны с горными, не зря тут появились скальные монастыри (XIV–XV века), ставшие святыми местами для христиан. Монастырь Сахарна является одним из старейших монашеских поселений в Республике Молдова. Ансамбль обители состоит из Благовещенского скального монастыря и Свято-Троицкого монастыря. Об истории скального монастыря известно очень мало. Нет данных о дате его основания и о его создателях.

Свято-Троицкий монастырь основал в 1776 году монах Варфоломей Чунгу. Соизволение на это дал владелец здешних земель Енаке Хрисоверги, подаривший монахам 120 десятин земли. По преданию, перед тем как приступить к строительству Варфоломей провел 40 дней в посте и молитве в надежде, что Господь укажет наилучшее место для возведения монастыря. Легенда утверждает, что на 40-й день старцу явилась Пресвятая Богородица Дева Мария, окруженная небесным пламенем, и указала ему место для обители. Это была долина у подножья трех холмов. Чудо произошло на скале под названием Гримидон. В подтверждение чуда Богородица оставила отпечаток ноги в камне. Этот след можно увидеть в часовне, построенной в ознаменование явления на скале Гримидон.

При помощи верующих Варфоломей Чунгу соорудил деревянную церковь, несколько келий и окружил это всё каменной стеной. В 1818–1821 годах строилась летняя церковь Пресвятой Троицы, ставшая в последствии главной в монастыре. Она была освящена в 1821 году, как предполагается, митрополитом Вениамином Костаки. В 1837 году был обновлен красивейший иконостас храма, который украшали ценные иконы (бесследно пропали в 1964 году при закрытии церкви). Тогда же в монастыре построили ряд каменных домов. В 1857 году проведена реконструкция скального монастыря, приходившего постепенно в негодность. В 1883 году возведены зимняя церковь Рождества Пресвятой Богородицы и корпус келий.

В 1900 году жители Сахарны Ипполит Терлецкий и Василий Корняну взялись за обновление скального монастыря. Но при этом они нанесли вред внутреннему и внешнему облику комплекса. В частности, была разрушена природная стена между церковью и кельями, взамен построили стену из котельца.

В начале XX века монастырь стал процветающей обителью, став одним из лучших центров монашеской жизни в Бессарабии. Однако в 1964 году он был закрыт и преобразован в психиатрическую больницу. Кельи стали палатами, летняя церковь — складом, а зимний храм — домом культуры. Монастырь вновь открылся 19 апреля 1991 года. В 1992-м были отремонтированы кельи, трапезная, кухня и место обитания настоятеля.

Скальный монастырь отреставрировали в 1991–1994 года. Четыре кельи, высеченные в скале, восстановили в 1997-м. Близ скальной церкви находится узкая пещера, где, по преданию, принял схиму иеромонах Варфоломей, основатель обители.

Поместье Апостолопуло в Сахарне было построено в XIX веке. В нем в начале XX столетия жил инженер Николай Апостолопуло, женатый на Евгении Богдан, дочери боярина Иоанна Богдана из Кухурешт. Николай Апостолпуло был похоронен на кладбище монастыря Сахарна — он был одним из крупнейших покровителей обители. Надгробный памятник создал друг семьи Апостолопуло — прославленный скульптор Александр Плэмэдялэ. В 1927 году в здании усадьбы открылось училище виноградарства и садоводства, которое просуществовало до 60-х годов. В 70-80-х годах сюда перевели сначала больницу инвалидов войны из Тирасполя, а затем школу-колонию для девушек из Тирасполя. После 1990 года ряд частных лиц пытались приобрести пришедший в упадок комплекс.

[вверх]Памятники природы

Ландшафтный заповедник Сахарна расположен к северо-западу от села, на правом скалистом берегу реки Днестр. Речка Сахарна протяженностью 16 км берет начало к северо-западу от села Чинишеуцы. Она протекает через глиняно-песчаные участки среднесарматских отложений, а затем проходит через рифо-известковые отложения, образуя на своем пути 22 водопада и порога. Самый большой водопад — «Groapa ţiganului», вода в нем падает с высоты 6 метров, образуя яму глубиной ок. 10 м. Склоны ущелья очень красивы, в них есть пещеры и гроты.

В состав заповедника входят низовья реки Сахарна с 22 порогами (расположены на участке в 5 км), лес на левом склоне ущелья (кварталы 17-23, 25-28) и урочище Сахарна-Земство (квартал 29) площадью 674 га.

На склонах ущелья в Сахарне встречаются разнообразные виды деревьев и кустарников: дуб каменный, липа, дикая черешня, клен, ясень, шиповник, кизил, лещина, боярышник, сумах и пр.

Особый интерес представляет фауна заповедника Сахарна и, в частности, колонии летучих мышей, насчитывающие 10 видов, в том числе два занесенных в Красную книгу Республики Молдова:

- малый подковонос — колония из примерно 70 особей;

- ночница остроухая — когда-то здесь была колония из тысячи особей, сейчас осталось порядка 20 экземпляров;

- водяная ночница, или ночница Добантона — обычный для этих мест вид;

- прудовая ночница — редкий вид во всей Европе. Сахарна — одно из двух мест в Молдове, где его можно встретить;

- ночница усатая — относительно распространенный вид;

- ночница Наттерера — очень редкий вид в Европе. В Сахарне был обнаружен лишь однажды;

- бурый ушан — относительно редко встречающийся у нас вид из-за специфического образа жизни;

- серый ушан — распространенный в Молдове, и в Сахарне в частности, вид,

- поздний кожан — довольно распространенный в наших краях вид,

- европейская широкоушка — в Сахарне обитает единственная колония этого вида в Молдове.

В заповеднике Сахарна обитают такие виды птиц, как удод, пестрый каменный дрозд, зеленый дятел, филин и пр. В этом заповеднике есть хорошие условия обитания для колоний фазанов, косуль, кабанов, зайцев, лисиц, барсуков, куниц.

Ученые сравнивают склоны ущелья в заповеднике с открытой книгой, по которой можно «прочитать» многое о доисторическом прошлом нашего края: о рельефе, движении земной коры, исчезнувшей флоре и фауне. Здесь много пещер и гротов, где находили прибежище в сложных ситуациях наши предки.

На входе в ущелье со стороны Днестра, на противоположном монастырю склоне возвышается серая скала, похожая на замок. Эта оптическая иллюзия возникает при обозрении скалы снизу. В ее «стенах» виднеются «окна», словно бы высеченные резчиками камня. Скала носит сказочное, не имеющие объяснения название — Гримидон. Предполагается, что в скале Гримидон существовал монастырь, высеченный в XII веке путем расширения существовавшей пещеры до размеров жилища. У склона, ведущего к монастырю, располагается Святой источник — его вода обладает лечебными свойствами, что привлекает сюда многих посетителей.