|
А зачем нам Хэллоуин?
Владислав Бордеяну
Жители Молдовы удивительно "всеядны": мы с одинаковым энтузиазмом отмечаем Рождество по новому и старому стилю, Новый год и старый Новый год, национальные праздники, праздники, оставшиеся с советских времен, и так называемые праздники глобализации – День Святого Валентина и Хэллоуин.
Православные, с Хэллоуином вас!
Хэллоуин попал на постсоветское пространство в 1990-х гг., когда после распада СССР сюда повально хлынула продукция из-за рубежа. Его популяризировали диснеевские мультфильмы, голливудская кинопродукция и даже видеоигры. Но массово отмечать Хэллоуин в Молдове стали относительно недавно, в основном при «демократической» власти.
"Западники" говорят, что Хэллоуин давно потерял своё сакральное значение, это просто весёлый карнавал, тематическая вечеринка, на которой взрослые и дети могут примерить на себя образы отрицательных героев и весело провести время.
"Я видел, как это празднуется в других странах – люди веселятся, поздравляют друг друга, дети в костюмах ходят от дома к дому, поют песни, просят сладости. Я – за многообразие, это помогает людям преодолеть страх. Взаимное проникновение культур – это то, что мы не можем остановить", - считает политолог, экс-представитель РМ в Совете Европы и ООН Алексей Тулбуре.
В свою очередь "традиционалисты" уверены, что такие праздники, как Хэллоуин, абсолютно не соответствуют нашей национальной культурной и духовной традициям. Вся символика этого праздника, по их словам, неприемлема для православного христианина, т. к. представляет собой подмену христианских ценностей и представлений антихристианскими: культ смерти и духов зла, колдовство, гадания, атрибутика сатанизма.
"К празднованию так называемого Хэллоуина я, как любой православный христианин, отношусь крайне отрицательно. Я считаю данное мероприятие проявлением сатанизма, с этим заигрывать нельзя, это - опасно. Иногда – смертельно опасно. В прошлом году в Бухарестском ночном клубе Colectiv на Хэллоуин погибли 27 человек, 155 были ранены. И это - не единственный подобный случай. Той же ночью загорелся ночной клуб в Сочи, где тоже "праздновали" с чертями. К счастью, там никто не пострадал. В 2014 г. на аналогичном "праздновании" в российском Владимире сгорел ночной клуб "Моника Белуччи". Уже даже этих примеров достаточно, чтобы в том числе люди, не верующие в Бога, осознали – в Хэллоуин играть не стоит", - считает политолог Виктор Жосу.
Церковь как православная, так и католическая, всегда осуждала празднование Хэллоуина. В 2009 г. Ватикан раскритиковал традиции этого праздника: Святой Престол заявил, что они несут "террор, страх и смерть", а сам Хэллоуин был назван "оккультным и антихристианским".
По мнению Станислава Лалана, представителя Французской ассоциации католических епископов, Хэллоуин "извращает представления о жизни и смерти", а епископ Ниццы Жан Бонфис заявил, что этот праздник и связанные с ним обычаи "совершенно чужды средиземноморской культуре и христианской традиции" и предупредил католиков об опасности "этого главного праздника сатанистов всего мира".
В России дебаты о том, стоит ли перенимать эту западную традицию, ведутся не один год. Представители традиционных религий, в первую очередь Российской православной церкви и исламской уммы, категорически против.
Одним из первых публичных высказываний представителей церкви на тему Хэллоуина считается реплика официального представителя РПЦ, протоиерея Всеволода Чаплина, который в 2003 г. заявил: "Когда как бы в шутку обращаются к злой силе, прославляют ее, заигрывают с ней, это отражается на судьбе человека, потому что приучает его к мысли о допустимости зла, о нормальности греха, о том, что нечистая сила – это нечто приятное, веселое или, по крайней мере, неопасное".
Молдавская Митрополия тоже периодически (но не так, чтобы громко) выступает против празднования Хэллоуина. Например, в 2014 г. на сайте Митрополии был размещен релиз, осуждающий всех, кто принимает участие в данном празднике: "Достойно сожаления отношение людей к этому дню. В церковь в день поминовения усопших не приходят, а вечеринки по случаю Хэллоуина не пропускают. Чем носиться и наряжать все семейство в привидения и вампиров, лучше уяснить себе, что цель нашей жизни состоит в том, чтобы уподобиться Христу".
Продолжение здесь.
Источник:
- Еще несколько молдаван вернулись домой из Ливана
- В Кишиневе состоится грандиозный концерт Константина Московича, Тамары Гвердцители и группы ABBORN ©
- Правительство усиливает специальную защиту детей от вывоза за границу и незаконного удержания
- В Румынии идет снег: в некоторых местах толщина снежного покрова достигла 20 см
- Объявлено предупреждение о поездках в Болгарию
- В столице прошла сессия в рамках проекта YMCA Digital Media Hub Chisinau ©
В контексте запуска программы «Европейское село», какие насущные потребности имеются в вашем населенном пункте?
- Статус:
- Село
- Первое Упоминание:
- 1803
- Население:
- 433 чел.
Слобозия-Мэгура (Slobozia-Măgura) – село в составе коммуны Бурсучень района Сынджерей. Село расположено на расстоянии 41 км от города Сынджерей и 109 км от муниципия Кишинёв. По данным переписи 2004 года, в селе проживало 433 человека. Первое документальное упоминание о селе Слобозия-Мэгура датировано 1803 годом.
Комментарии
(0)