19 ноября 2015, 16:00 Природа и туризм 12878

Великий молдавский путь – часть крупнейшего средневекового торгового пути между Европой и Азией

С недавнего времени группа энтузиастов активно продвигает идею, что помимо винодельческой дороги, способной вывести в мир туристическую Молдову, у нас есть фантастическая возможность войти в международную сеть туризма благодаря Великому молдавскому пути – части крупнейшего средневекового торгового пути, связывавшего в то время Европу и Азию. По этой дороге через Молдову шли караваны с товарами из Азии, с Кавказа и Крыма, направляясь во Львов, Краков, Оснабрюк (Германия), Фландрию. А Белая крепость (Аккерман), Тигина (Бендеры), Лэпушна, Яссы, Хырлэу и Сучава были городами, где иноземные купцы останавливались либо для таможенного оформления, либо для торговли.

Благодаря этим купцам мир узнал Молдову и то, как здесь шла торговля. Теперь происходит то же самое – мир узнает о нас через иностранных туристов, посещающих нашу страну и рассказывающих на родине о том, что они здесь увидели. А их немало – ежегодно в Молдову въезжают более 2-х миллионов иностранцев и посещают более или менее известные туристические достопримечательности нашей республики. Задача состоит в том, чтобы этот огромный поток посетителей можно было направить к туристическим объектам по значимым для страны маршрутам. Винный путь – первое, что приходит на ум, но этого недостаточно. По оценкам, молдавские винодельни посещают около 100 тысяч туристов... из двух миллионов!

У нас есть по крайней мере две большие возможности заработать на желании иностранцев увидеть Молдову. Одной из них является сельский туризм (сельские направления, охватывающие потоки туристов, разбросанных по всей стране), а вторая – известный в Европе маршрут, который связывает нас с региональными и международными туристическими маршрутами, понятными и оцененными туристами. Но, давайте по порядку.

Туризм – это бизнес, который выявляет значимость гостеприимства пункта назначения, будь то страна, область, город или... семья. В сельской местности гостеприимство сохранилось в более естественном, более традиционном и в то же время в более свежем виде. Чаще всего коммерческое гостеприимство (как называют туризм) в селах проявляется в виде семейного бизнеса, будь то аграрный пансионат, гостиница или винная ферма. Более того, идея этого бизнеса реализуется через амальгаму мероприятий, сгруппированных по принципу «все под одной крышей», что делает этот вид бизнеса ценимым в сельской местности. В то же время сельский туризм является одной из форм организации досуга посетителей сельской местности, домохозяйств с традиционными методами производства сельскохозяйственной продукции. Туристы во время отдыха могут «потреблять» все ресурсы этих домохозяйств, могут участвовать во всех сельскохозяйственных работах, заниматься ремеслами, участвовать в жизни села. Этот вид туризма особенно ценится семьями с детьми как форма воспитания и возвращения к «истокам страны».

Таким образом, мы должны признать, что, хотя официально не располагаем данными о продажах от молдавского агротуризма, большая часть приезжающих в страну туристов проводят время не только в Кишиневе (с или без оплаты, останавливаются у родственников, друзей или в рекламируемых местах размещения туристов). Следует признать, что доля туристов, останавливающихся в туристических пансионатах, небольшая, но простой расчет дает надежду: из более двух миллионов иностранцев около 100 000 проживают в отелях. Словом, агропансионаты являются лучшим видом отдыха для остальных.

Еще одна возможность для путешествующих по нашей стране – это организация туристических маршрутов, но каких-либо, а известных за пределами республики. Маршрут по средневековым городам Молдовы будет хорошо соответствовать этой цели, потому что:

он является частью европейской истории;это сегмент средневекового торгового пути;восстановление средневекового маршрута в туристических целях соединит нас с аналогичными предложениями;хорошо вписывается в туристическую карту Европейского средневекового маршрута, Дунайского маршрута исторических городов и т.д.

Отметим только одно из направлений этого пути средневековых городов Молдовы – Лэпушна. В кодрах Лэпушны осенняя атмосфера очень выразительная. Здесь, в краю, где каждый четвертый квадратный километр покрыт кодрами, а следы истории встречаются на каждом шагу, осенние пейзажи впечатляют. Два крупнейших заповедника страны расположены в этой зоне: ландшафтный заказник «Хынчештский лес», превышающий по площади знаменитый Природный заповедник Кодры, и самый большой заповедник лекарственных растений (в лесу Логанешт). В радиусе до 30 км от Лэпушны находятся два источника минеральной воды (Немцены, монастырь Хынку), которая в разное время продавалась в бутылках под известными брендами.

Шкатулка с историческими сокровищами Лэпушны

Древнейшие следы обитания человека на территории Лэпушны восходит к бронзовому веку (III-II тысячелетия до н.э.).Ранний железный век в зоне Лэпушны документируется древним фракийским поселением XII-X веков до нашей эры (Лэпушна «Долина Руска») и поселением даков IV-III веков до н.э.Период поздней античности представлен несколькими поселениями (Лэпушна «Пардос», «Долина Рыма», «Устье долины Пардос», «Устье Аниний», «Пашканы») и некрополями (Лэпушна «Средневековое торговое местечко», «Мост Руска»).Период раннего средневековья засвидетельствован поселениями V-XI веков. Позднее средневековье и новое время представлены в этой зоне городским поселением и некрополем Лэпушна (средневековое торговое местечко) и сельскими поселениями, системой подземных пещер и некрополем XV-XIX веков.Первое документальное упоминание о местности Лэпушны, по мнению ряда историков, является господарская грамота времени правления Александра Доброго от 10 апреля 1430 (1431) года. 9 января 1489 года в копии акта Штефана Великого о межевании села Петриканы Лэпушна впервые упоминается как торговое местечко. В 1993 году раскоп Лэпушны «Средневековое торговое поселение» под названием «Лэпушна» (средневековый город, V-VII вв.) и «Лэпушна V» (некрополь, II-IV вв.) был объявлен памятником национального значения и включен в «Реестр памятников Республики Молдова, охраняемых государством».

Увлеченные историей края могут найти сохранившиеся до сегодняшнего дня средневековые очаги в большинстве сел, расположенных в кодрах Лэпушны. Трансграничный проект ЕС «Реставрация господарского двора в Лэпушне в туристических целях (History Tour)» дополняет картину нового направления на туристической карте Молдовы. В Столниченах, например, находится одно из самых больших гето-дакских земельных укреплений (IV-III вв. до н.э.). В Лэпушне сохранилась подземная часть старого господарского двора у «таможни Великого молдавского пути». В центре села сохранились подземные помещения бывшей таможни XVII века. В то же время следует отметить, что здесь родились или работали многие деятели культуры, истории, науки: митрополит Антоние Плэмэдялэ, боярин Михалча Хынку, армянский торговец Манук Бей, академик Унгуряну, боярин Леонардо и др.

Напомним еще, что поток проезжающих транзитом через эту зону, составляет каждый год более полумиллиона человек. В основном они пересекают границу в Леушенах, но, к сожалению, в своей спешке они не останавливаются на мгновение, чтобы увидеть особый мир сельских поселений в кодрах Лэпушны.