|
Баллада «Миорица» - историческое свидетельство рождения молдаван
Баллада «Миорица» - уникальный памятник, подтверждающий преемственность основных черт нашего этноса c древнейших времен (благородные геты, презирающие смерть) и до наших дней.
Сюжет баллады прост, но необъятен в философском осмыслении, безбрежен по миропониманию, конкретен в этническом и уникален в художественно-творческом плане. В горах, в «молдавских Карпатах» пасут свои отары три чабана. Двое из них – чужеземцы, из соседних краев. Из зависти и по злобе они замышляют погубить молдаванина, чтобы захватить его отару.
Венгерская хроника Иоанна Туроци, включенная в хронику Иоана из Тырнаве (Кюкюлло), законченная в 1382 году, отмечает, что Людовик де Анжу, король Венгрии (1342–1382 гг.), предпринимал почти ежегодно «военные кампании против мятежников и соперников, чаще всего против сербов и молдаван»… Набеги татар в северные районы карпато-днестровских земель были постоянными. И готовность молдаван защищать свои земли или погибать за них также была постоянной.
Таким образом, сюжет баллады «Миорица» основан на конкретных исторических событиях. Исключительная ценность баллады «Миорица» состоит в том, что она задолго до образования Молдавского государства содержала самое древнее бесспорное свидетельство зарождения и осознания восточнокарпатским сообществом своего этнического имени – «молдовень». Появившись «из конкретно-исторического момента, баллада «Миорица» ничуть не потеряла своей духовно-художественной, исторической и этнической истинности.
Можно сделать вывод, что баллада «Миорица» – выдающееся достижение молдавского народного творчества, является историческим свидетельством наличия этнического имени молдаван – «молдовень» еще в самом начале второго тысячелетия. Баллада родилась «у подножья молдавских гор» (Карпаты), и описывает, обобщая, в беспримерных по своей поэтике стихах тяжелую судьбу молдаван, содержит немало лексических единиц и оборотов старой молдавской речи, которые считаются «региональными молдавскими».
Сумма этих и других бесспорных свидетельств подтверждает вывод молдавского фольклориста А. Хынку: «Миорица» – эндоэтническая песня, то есть творение осознанной этнической общности». Иными словами, «самое благородное поэтическое творение молдавского народа» (М. Садовяну), молдавская по духу и мироощущению, по форме и содержанию, созданная на молдавской земле еще в XIII веке великим молдавским Анонимом, баллада «Миорица» утвердила в истории этническую общность по имени молдовень.
- Молдаванин скончался в США после того, как получил от полицейских удар электрошокером
- Хорошая новость для молдован в Испании
- "Транспортный безвиз" для грузовых перевозок: с кем договорилась Украина
- Отменен безвизовый режим с Республикой Эквадор
- Проекту Moldovenii.md 13 лет
- Cотрудника посольства Молдовы в России объявили персоной нон грата
- Пифагор первым принес вегетарианство на Запад
- Остатки древних цивилизаций: шлифованные горы со следами машинной обработки (+Фото)
- В деревне счастье даётся бесплатно
- Даже минимальные дозы алкоголя оказались опасны для здоровья
- 10 интересных фактов про Молдову (Видео)
- Эти продукты очищают организм лучше любых лекарств
В контексте запуска программы «Европейское село», какие насущные потребности имеются в вашем населенном пункте?
- Статус:
- Город
- Первое Упоминание:
- 1889
- Население:
- 16 606 чел.
Дрокия (Drochia) — город в Республике Молдова, административный центр Дрокиевского района. Расположен на севере республики, в 167 км от Кишинева. Население, по данным переписи 2004 года, — 16 606 человек. Развитие Дрокии было тесно связано с железнодорожной станцией, созданной в 1889 году на линии Бельцы — Окница. Считается, что название города происходит от наименования птицы дрофа (dropie), которая прежде была распространена в этом регионе.
Комментарии
(2)