|
Елена Волошанка: Европейский ренессанс и Молдова - 2
(Окончание. Начало по ссылке)
В первой части статьи ила речь о том, как складывалась судьба дочери великого молдавского господаря Штефана - Елены Волошанки, которая, будучи фактически соправительницей Московии, могла существенным образом повлиять на будущее Московского и Молдавского княжеств, да и на всю европейскую историю. Мы продолжаем рассказывать о том, что ее жизнь и деяния пришлись на эпоху Высокого Возрождения.
С запада на восток
Но не только запад континента ощущает на себе влияние Ренессанса. На востоке Европы так же интенсивно развивается наука, культура мистическая мысль и даже алхимия. В Венгрии отголоски Ренессанса прорываются прежде всего в архитектуру. В пятнадцатом веке королевские дворцы в Буде, Тате, Вишеграде, возведенные в стиле ренессанс, возводятся при активном участии итальянских зодчих. Во дворце Вишеграда насчитывалось 350 комнат. В дворце Хуньяди в Вайдахуньяде (современный Хунедоара в Трансильвании), прослеживается активное восприятие идей Возрождения. Даже в церковную архитектуру проникает стиль ренессанса (Капелла Бакоца, 1507 год).
Этим идеям покровительствует король Матьяш. При его дворе стараниями итальянских гуманистов была создана библиотека «Корвина», насчитывавшая 400-500 томов рукописных и печатных книг. В это время выдающимися представителями гуманистического Ренессанса являлись дипломаты и церковные деятели Янош Витез из Зредны (ок. 1408-1472), его племянник Янус Витез Панноний (1434 -1499).
Идеи Возрождения нашли благодатную почву и в Польше. Вспомним Николая Коперника, изменившего все человеческое мировоззрение с геоцентрического на гелиоцентрическое. Назовем лишь несколько имен, оставивших непреходящий след в истории того времени. Это Мацей Меховский, автор «Tractatus de duabus Sarmatis» — самого современного и точного географического и этнографического описания Восточной Европы, Бернард Ваповский, картограф, чьи карты региона появились в издании «Географии» Птолемея, Марцин Кромер, который в «De origine et rebus gestis Polonorum libri» описал историю и географию Польши, философ Анджей Фриц Модржевски, Миколай Рей, который популяризировал использование поэзии на польском языке, и Ян Кохановский, чьи стихи на польском языке возвели его в ранг самых известных славянских поэтов.
То же происходит в Чехии, где идеи гуманизма перекликаются с идеями религиозных реформ. Можно говорить о чешском своеобразии идей Возрождения, об их мистической глубине. Ведь начиная с Яна Гуса, великого чешского гуманиста, реформатора, мистика, богомильские, катарские гностические мотивы охватывают все сферы чешской духовной жизни. Яну Гусу предшествуют гуманисты Станислав из Знойно, Штепан из Палче, Иероним Пражский и многие другие магистры и теологи. С красной чашей на знамени последователи Яна Гуса - гуситы реформируют все стороны духовной жизни Праги. Их радикальное крыло - табориты, выдвигают жесткие социальные требования, оставаясь частью гностической мистической традиции.
В Словакии подобные идеи звучат из уст сторонников Яна Искры. Словацкие «братрики» стали основой развития в этой славянской стране новых, отличных от радикальной ортодоксии католических прелатов, гуманистических традиций.
Продолжение статьи читайте на Noi.md.
- Паскару: «Граждане переживают, чтобы выборы не превратились в «спортлото»
- YMCA открывает новый проект в Молдове ©
- МИД: Подтверждена смерть гражданина Молдовы в результате теракта в "Крокус Сити Холле"
- В России отметили "Мэрцишор" в надежде наладить отношения между странами
- Теодор Кырнац – о голосовании по почте: Либо для всех, либо ни для кого
- Косметическая продукция Viorica – одна из самых лучших на выставке Cosmo Perfumery & Cosmetics 2024…
- Пpямо сейчaс в нaших домaх paзвоpaчивaется молчaливaя тpaгедия
- Доисторические растения сохранились на вулкане Килиманджаро
- Как из 8000 продовольственных лесов выросла Великая зелёная стена Африки! (+Видео)
- Вавилонская карта мира (+Фото)
- Бестопливный генератор Джона Серла — энергия 3 тысячелетия (+Видео)
- Спасенный мужчиной лебеденок вернулся к нему через три месяца (+Фото)
В контексте запуска программы «Европейское село», какие насущные потребности имеются в вашем населенном пункте?
- Статус:
- Село
- Первое Упоминание:
- 1896
- Население:
- 1194 чел.
Хэснэшений Ной (Hăsnăşenii Noi) — село и административный центр одноименной коммуны Дрокиевского района. В состав коммуны также входит село Лазо. Село Хэснэшений Ной расположено в 29 км от города Дрокия и 171 км от Кишинева. По данным переписи 2004 года, в селе проживают 1194 человека. Первое документальное упоминание о Хэснэшений Ной датируется 1896 годом.
Комментарии
(0)